শ্রীযোগ সেন্টার আশ্রম প্রযোজিত বাংলা ক্যালেন্ডার (সম্পূর্ণ) PDF

রামকিঙ্কর বেইজ - আধুনিক ভাস্কর্যের পথপ্রদর্শক রামকিঙ্কর বেইজ ছিলেন একজন ভারতীয় ভাস্কর এবং চিত্রশিল্পী, আধুনিক ভারতীয় ভাস্কর্যের পথপ্রদর্শকদের একজন এবং প্রাসঙ্গিক আধুনিকতাবাদের একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব। বেইজ ভারতের পশ্চিমবঙ্গের বাঁকুড়া জেলায় অর্থনৈতিকভাবে বিনয়ী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। কিশোর বয়সে রামকিঙ্কর ভারতের ব্রিটিশ শাসকদের বিরুদ্ধে অসহযোগ আন্দোলনে জড়িত ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামীদের প্রতিকৃতি আঁকতেন। 16 বছর বয়সে তিনি প্রখ্যাত সাংবাদিক রামানন্দ চ্যাটার্জির নজরে পড়েন। চার বছর পর রামকিঙ্কর শান্তিনিকেতনের বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ে চারুকলার ছাত্র হিসেবে যোগ দেন। বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডিপ্লোমা অর্জনের পর তিনি ভাস্কর্য বিভাগের প্রধান হন। রামকিঙ্করের বিখ্যাত ভাস্কর্য শিষ্যদের মধ্যে রয়েছে প্রভাস সেন, শঙ্খো চৌধুরী, অবতার সিং পানওয়ার, মদন ভাটনগর, ধর্মানি, বলবীর সিং কাট্ট, রাজুল ধারিয়াল এবং সুসান ঘোস একটি ছোট ছেলে হিসাবে, তিনি স্থানীয় কারিগর এবং চিত্র-নির্মাতাদের কাজের সময় দেখে বড় হয়েছিলেন; এবং তার পথে যা আসে তা দিয়ে ছোট মাটির চিত্র এবং পেইন্টিং তৈরি করে। 1938 সালে শান্তিনিকেতনে তৈরি "সাঁওতাল পরিবার" এটি তাকে 1925 সালে, জাতীয়তাবাদী প্রকাশক এবং নতুন ভারতীয় শিল্প আন্দোলনের জন্য রামানন্দ চ্যাটার্জির পরামর্শে শান্তিনিকেতনের আর্ট স্কুল কলা ভাবনায় তার পথ চিহ্নিত করতে পরিচালিত করেছিল। শান্তিনিকেতনে, নন্দলাল বোসের নির্দেশনায় এবং রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দ্বারা আকৃতির মুক্ত বৌদ্ধিক পরিবেশের দ্বারা উৎসাহিত হয়ে, তাঁর শৈল্পিক দক্ষতা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক দিগন্ত নতুন গভীরতা এবং জটিলতা অর্জন করে। কলা ভবনে পড়াশোনা শেষ করার পর শীঘ্রই তিনি এর অনুষদের সদস্য হন এবং নন্দলাল এবং বিনোদ বিহারী মুখার্জির সাথে শান্তিনিকেতনকে স্বাধীনতা-পূর্ব ভারতে আধুনিক শিল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রে পরিণত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। তিরিশের দশকের গোড়ার দিকে তিনি ক্যাম্পাসকে একের পর এক ভাস্কর্যে ভরিয়ে দিতে শুরু করেন, যা বিষয়বস্তুতে উদ্ভাবনী এবং ব্যক্তিগত শৈলীতেও ছিল। এই ধারায় তাঁর প্রথম শ্রেষ্ঠ রচনা ছিল 1938 সালে করা সাঁওতাল পরিবার। এই বৃহত্তর জীবন ভাস্কর্যে তিনি এই অঞ্চলের উপজাতীয় কৃষকদের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, চিত্রগুলিকে আইকনিক উপস্থিতি এবং মর্যাদাপূর্ণ অনুগ্রহ প্রদান করেছিলেন যা এখনও পর্যন্ত ঈশ্বর এবং শাসকদের চিত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। সিমেন্ট এবং ল্যাটারাইট মর্টার ব্যবহার করে চিত্রগুলিকে মডেল করা, এবং একটি ব্যক্তিগত শৈলীর ব্যবহার যাতে আধুনিক পশ্চিমা এবং ভারতীয় প্রাক-শাস্ত্রীয় ভাস্কর্যের মূল্যবোধগুলিকে একত্রিত করা হয়েছিল। এই মৌলিক কাজের মাধ্যমে রামকিঙ্কর নিজেকে নিঃসন্দেহে আধুনিক ভারতীয় ভাস্কর হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন। ঋত্বিক ঘটক বিচক্ষণতার সাথে বেইজের উপর 'রামকিঙ্কর' (1975) নামে একটি তথ্যচিত্র তৈরি করেছিলেন যেখানে তিনি তাকে একজন রাজনৈতিক আইকন হিসেবে তুলে ধরেন। 2012 সালে ভাস্কর কে.এস. রাধাকৃষ্ণান দিল্লির ন্যাশনাল গ্যালারি অফ মডার্ন আর্ট-এ রামকিঙ্করের একটি গ্র্যান্ড রেট্রোস্পেকটিভ কিউরেট করেছেন। রামকিঙ্কর বাইজ (বই), বিশিষ্ট শিল্প ইতিহাসবিদ অধ্যাপক আর. শিব কুমারের বইটি রামকিঙ্কর বাইজের সবচেয়ে ব্যাপক গ্রন্থ বলে মনে করা হয়। তথ্যসূত্র : Wikipedia, Google. "(ছবি Google থেকে সংগৃহীত) পড়ার জন্য অসংখ্য ধন্যবাদ। শিল্প ইতিহাসের আরও নতুন নতুন বিষয় নিয়ে আরও লেখা এই ব্লগ নিয়মিত পাবেন। তাই নিয়মিত আমাদের ব্লগ Follow করুন।

 

 

অযোধ্যা, রাম জন্মভূমি (প্রভু শ্রীরামের জন্মস্থান), দৈব শক্তি অনুভব করার জন্য একটি দুর্দান্ত জায়গা এবং বিশ্বাস করা হয় যে এটি ঈশ্বর নিজেই তৈরি করেছেন। শহরটি পবিত্র সার্যু নদীর তীরে অবস্থিত এবং এটি অন্যতম শ্রদ্ধেয় শহর, কারণ এটি বেশ কয়েকটি মন্দিরের আবাসস্থল।

অযোধ্যা সাকেত নামেও পরিচিত, যা মহাকাব্য গাথা রামায়ণের সাথে যুক্ত একটি প্রাচীন শহর: শ্রী রামের মহান বীরত্বের গল্প এবং তাঁর পিতা রাজা দশরথের শাসন। বর্তমানে, অযোধ্যা শহরে মন্দিরগুলির সবচেয়ে অসাধারণ নির্মাণের কাজ চলছে। অযোধ্যা রামমন্দির নির্মাণের কাজ সেই জমিতে হচ্ছে যেখানে প্রভু শ্রী রাম জন্মগ্রহণ করেছিলেন। ভারতের বৃহত্তম মন্দির- এর নকশা কাঠামো অনুসারে, অযোধ্যা রাম মন্দির ভারতের বৃহত্তম মন্দির হতে চলেছে৷ মন্দিরের কাঠামো ডিজাইনকারী সোমপুরা পরিবারের মতে, মন্দিরের উচ্চতা প্রায় 161 ফুট এবং 28,000 বর্গফুট এলাকা।

চলুন জেনে নিই অযোধ্যার রামমন্দির সম্পর্কে কিছু প্রাসঙ্গিক এবং গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক তথ্য যা এখনও অনেকের কাছেই অজানা। মন্দিরকে আরও মহিমান্বিত করে এমন ঘটনা!

অযোধ্যার রাম মন্দির সম্পর্কে তথ্য: একটি ব্যাপক নির্দেশিকা

1. পবিত্র প্রতিষ্ঠা

রাম মন্দিরের ভিত্তি একটি গভীর আধ্যাত্মিক তাৎপর্য বহন করে। ঝাঁসি, বিথুরি, যমুনোত্রী, হলদিঘাটি, চিতোরগড় এবং স্বর্ণ মন্দিরের মতো উল্লেখযোগ্য স্থান সহ 2587টি অঞ্চলের পবিত্র মাটি নিয়ে গঠিত, প্রতিটি কণা মন্দিরের পবিত্রতায় অবদান রাখে, বিভিন্ন অঞ্চলকে আধ্যাত্মিক ঐক্যের টেপেস্ট্রিতে সংযুক্ত করে।

2. সোমপুরের উত্তরাধিকার

রাম মন্দিরের জাঁকজমকের পিছনের স্থপতিরা বিখ্যাত সোমপুরা পরিবারের অন্তর্গত, যা বিশ্বব্যাপী 100 টিরও বেশি মন্দির তৈরির জন্য বিখ্যাত। উল্লেখযোগ্যভাবে, তাদের অবদান শ্রদ্ধেয় সোমনাথ মন্দিরে প্রসারিত। প্রধান স্থপতি, চন্দ্রকান্ত সোমপুরা, তাঁর ছেলে আশিস এবং নিখিল দ্বারা সমর্থিত, একটি উত্তরাধিকার বুনেছেন যা মন্দির স্থাপত্যে প্রজন্মের পর প্রজন্ম অতিক্রম করে।

3. ইস্পাত নেই, লোহা নেই, এবং শক্তির সহস্রাব্দ

প্রচলিত নির্মাণ পদ্ধতি থেকে একটি অসাধারণ প্রস্থান, ইস্পাত বা লোহার ব্যবহার ছাড়াই রাম মন্দির নির্মাণ করা হচ্ছে। শ্রীরাম জন্মভূমি তীর্থক্ষেত্র ট্রাস্টের সাধারণ সম্পাদক চম্পত রাই দাবি করেন যে পাথরের একচেটিয়া ব্যবহার সহস্রাব্দের জন্য মন্দিরের কাঠামোগত অখণ্ডতা নিশ্চিত করে, যা ঐতিহ্যগত নির্মাণ পদ্ধতি থেকে গৃহীত স্থায়ী শক্তির প্রমাণ।

4. শ্রী রাম ইট

ইতিহাসের কাব্যিক সম্মতিতে, রাম মন্দির নির্মাণে নিযুক্ত ইটগুলি পবিত্র শিলালিপি বহন করে 'শ্রী রাম'। এটি রাম সেতু নির্মাণের সময় একটি প্রাচীন রীতির প্রতিধ্বনি করে, যেখানে 'শ্রী রাম' নাম ধারণ করা পাথরগুলি জলের উপর তাদের উচ্ছ্বাসকে সহজতর করেছিল। এই ইটের আধুনিক পুনরাবৃত্তি শক্তি এবং স্থায়িত্ব উন্নত করার প্রতিশ্রুতি দেয়।

5. শাস্ত্র এবং চৌলুক্য শৈলীর একীকরণ

রাম মন্দিরের স্থাপত্যের ব্লুপ্রিন্ট সাবধানে বাস্তুশাস্ত্র এবং শিল্প শাস্ত্রের নীতিগুলি মেনে চলে। উত্তর ভারতীয় মন্দির স্থাপত্যের গুজরা-চৌলুক্য শৈলীতে ডিজাইন করা, মন্দিরটি প্রাচীন জ্ঞান এবং নান্দনিক করুণার সুরেলা মিশ্রণে অনুরণিত।

6. থাইল্যান্ডের মাটি

আন্তর্জাতিক আধ্যাত্মিক বন্ধুত্বের ইঙ্গিতে, 22 জানুয়ারী, 2024-এ রাম লালার অভিষেক অনুষ্ঠানের জন্য থাইল্যান্ড থেকে মাটি পাঠানো হয়েছে। এই বিনিময় ভৌগলিক সীমানা অতিক্রম করে, ভগবান রামের উত্তরাধিকারের সর্বজনীন অনুরণনকে শক্তিশালী করে।

7. ভগবান রামের দরবার

রাম মন্দিরের স্থাপত্য আখ্যানটি 2.7 একর বিস্তীর্ণ এলাকা জুড়ে তিনটি তলা জুড়ে ফুটে উঠেছে। নিচতলায় ভগবান রামের জীবনকে জটিলভাবে চিত্রিত করা হয়েছে, তার জন্ম ও শৈশবকে জুড়ে রয়েছে। প্রথম তলায় উঠে, দর্শনার্থীরা ভগবান রামের দরবারের মহিমায় নিমজ্জিত হবে, রাজস্থানের ভরতপুর থেকে উৎপন্ন একটি গোলাপী বেলেপাথর বাঁশি পাহাড়পুর দিয়ে তৈরি একটি চাক্ষুষ দৃশ্য।

8. সংখ্যা উন্মোচন

রাম মন্দিরের সাংখ্যিক মাত্রার মধ্যে পড়ে, এটি 360 ফুট দৈর্ঘ্য এবং 235 ফুট প্রস্থে বিস্তৃত। শিখর সহ মোট উচ্চতা 161 ফুটে পৌঁছেছে। তিনটি তলা এবং মোট 12টি গেট সহ, মন্দিরটি স্থাপত্যের মহিমার একটি মহিমান্বিত প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে।

9. পবিত্র নদীর জলের অবদান

5 আগস্টের পবিত্রতা অনুষ্ঠানটি ভারতজুড়ে 150টি নদীর পবিত্র জলের উপস্থিতির দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছিল। এই পবিত্র মিশ্রণ, বিভিন্ন নদী এবং অবস্থান থেকে উৎসারিত, একটি আধ্যাত্মিক মিলনের প্রতীক, যা একটি অনন্য সংমিশ্রণ তৈরি করে যা ভারতের পবিত্র জলের বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করে।

10. আর্থিক অনুদান এবং হাই-প্রোফাইল সমর্থন

রাম মন্দির নির্মাণ বিভিন্ন মহল থেকে উল্লেখযোগ্য আর্থিক সহায়তা অর্জন করেছে। মুখ্যমন্ত্রী আদিত্যনাথ যোগী, ডেপুটি সিএম কেশব প্রসাদ মৌর্য বাপু এবং আধ্যাত্মিক নেতা মোরারি বাপু সহ উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিরা এই স্মারক প্রকল্পের বাস্তবায়নে যথেষ্ট পরিমাণে অবদান রেখেছেন।

11. উত্তরোত্তর জন্য একটি টাইম ক্যাপসুল

মন্দিরের নির্মাণে একটি বাধ্যতামূলক সংযোজন হল একটি টাইম ক্যাপসুল স্থাপন করা, যা মন্দিরের নীচে মাটির 2000 ফুট নীচে পুঁতে রাখা হয়েছে। মন্দির, ভগবান রাম এবং অযোধ্যা সম্পর্কে প্রাসঙ্গিক তথ্যের সাথে খোদাই করা একটি তামার প্লেটে সজ্জিত এই ক্যাপসুলটি ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য মন্দিরের পরিচয় সংরক্ষণের একটি দূরদর্শী প্রচেষ্টা।

12. পৌরাণিক মন্দিরের উপর অমীমাংসিত সমীক্ষা:

আশ্চর্যজনকভাবে, প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ থেকে জানা যায় যে বাবরি মসজিদটি একটি পূর্ব-বিদ্যমান কাঠামোর উপর নির্মিত হয়েছিল। যদিও কিছু সমীক্ষা এই কাঠামোটিকে ভগবান রামের যুগের বলে মনে করে, ভারতীয় ইতিহাসবিদ সর্বপল্লী গোপাল সহ অন্যরা দাবি করেন যে অযোধ্যার মানব সভ্যতা মাত্র 2800 বছর আগের। পৌরাণিক কাহিনী এবং প্রত্নতত্ত্বের মিলন স্থানটির ঐতিহাসিক বর্ণনায় রহস্যের স্তর যুক্ত করে।

13. সূক্ষ্ম স্তম্ভ এবং নাগর শৈলী নকশা

মন্দিরের নকশায় নগর শৈলীতে কারুকাজ করা 360টি স্তম্ভ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা এর দৃষ্টি আকর্ষণকে বাড়িয়ে তুলেছে। বংশী পাহাড়পুর এবং নগর শৈলীর ব্যবহার কাঠামোটিকে একটি অনন্য নান্দনিকতা প্রদান করে, এটিকে কেবল একটি উপাসনালয় নয় বরং স্থাপত্যের সূক্ষ্ম নৈপুণ্যে পরিণত করে।

14. মন্দির শহর পুনর্গঠনের জন্য অতিরিক্ত তহবিল

রামমন্দির নির্মাণ পুরো অযোধ্যা শহরকে পুনর্নির্মাণের জন্য একটি বিস্তৃত উদ্যোগের সূত্রপাত করেছে। নতুন পরিকাঠামো এবং সুযোগ-সুবিধা সহ 500 কোটি টাকার উন্নয়ন প্রকল্পের মাধ্যমে প্রধানমন্ত্রী মোদি অযোধ্যাকে একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কেন্দ্রে রূপান্তরিত করার লক্ষ্য রেখেছেন।

15. ভবিষ্যতের জন্য দৃষ্টি

তত্ত্বাবধানকারী সংস্থা, শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থক্ষেত্র ট্রাস্টের মতে, মন্দিরের নির্মাণ প্রায় সমাপ্তিতে পৌঁছেছে। আগামী 2024 সালের 22 শে জানুয়ারী নাগাদ ভক্তদের জন্য তার দরজা খোলার প্রত্যাশিত, অযোধ্যা রাম মন্দির শুধু অতীতের প্রমাণ হিসাবে নয় বরং ভবিষ্যত প্রজন্মের আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক আকাঙ্ক্ষার পথপ্রদর্শক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে।

অযোধ্যা রামমন্দির একটি নির্মাণ প্রকল্পের চেয়ে বেশি হিসাবে আবির্ভূত হয়; এটি বিশ্বাস, ইতিহাস এবং স্থাপত্যের উজ্জ্বলতার সঙ্গমের একটি জীবন্ত মূর্ত প্রতীক। নির্মাণের অগ্রগতির সাথে সাথে, মন্দিরটি বিশ্বাসীদের এবং উত্সাহীদের একইভাবে এর বহুমুখী আখ্যানটি অন্বেষণ করার জন্য ইশারা দেয়, যেখানে প্রতিটি ইট এবং শিলালিপি আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক অনুরণনে বদ্ধ একটি গল্প প্রকাশ করে।

এইরকম নতুন নতুন বিষয় বাংলায় পড়ার জন্য আমাদের এই ব্লগ নিয়মিত Follow করুন। ধন্যবাদ।।

|| অঙ্কন কথা || পর্ব - ৩

প্রকৃতির বিভিন্ন দৃশ্য আমরা ওইখানে বসে আঁকতে পারি অথবা তার একটি ফটোগ্রাফি করে সেটা দেখে অথবা তার প্রিন্ট আউট বের করে আমরা আঁকতে পারি বিভিন্ন মিডিয়ামে যেমন- প্যাস্টেল, ওয়াটার কালার, ওয়েল ইত্যাদি।

 

প্রকৃতির কিরকম দৃশ্য আমাদের বিষয় হিসাবে নেব?

 

সেটা যে কোন ল্যান্ডস্কেপ হতে পারে যেমন গ্রামের কোন দৃশ্য, নদী-পুকুর,শহরের কোন দৃশ্য যেখানে আমরা ভূমিটাকে বেশি প্রাধান্য দেব। তাছাড়া আমরা কোন প্রাকৃতিক দৃশ্য হিসাবেও বিষয় নিতে পারি যেমন - কোন চায়ের দোকান, মাছের বাজার, সবজি বাজার ইত্যাদি বিভিন্ন দৃশ্য আমরা নিতে পারি।

 

প্রকৃতিতে বসে ল্যান্ডস্কেপ আঁকতে গেলে আমরা কিভাবে বুঝব যে আমাদের কতটা জিনিস আমাদের আঁকতে হবে?

 

কোন জায়গায় বসে প্রকৃতিকে আঁকতে গেলে আমরা বেশিরভাগ পেন্সিল স্কেচ, ওয়াটার কালার, পেন ইত্যাদি মিডিয়াম ব্যবহার করে থাকি যাতে সেটা খুব তাড়াতাড়ি আঁকা যায়। তাই বলে এই নয় যে অন্য মিডিয়ামেও আমরা আঁকতে পারবো না, সকল মিডিয়ামে প্রকৃতিতে বসে আঁকা সম্ভব। যখন আমার একটা ল্যান্ডস্কেপ করতে বসবো তখন আমরা কতটা আঁকবো বুঝে উঠতে পারিনা, তখন আমারা একটা জিনিস ব্যবহার করতে পারি। একটা ছোট আয়তক্ষেত্র কাগজ তার মাঝখানটা আয়তক্ষেত্র অনুযায়ী কেটে নিয়ে একটা ফ্রেমের মতো বানিয়ে নিতে পারি যাতে তার মধ্য দিয়ে দেখা যায় এবং যখন আমরা কোন ল্যান্ডস্কেপ আঁকতে বসবো তখন আমরা ওই ফ্রেমের মত কাগজটি বাঁ চোখের কাছে নিয়ে আসলে আমরা একটি ল্যান্ডস্কেপের মাপ পেয়ে যাব যে আমাকে কতটা বাদ দিতে হবে বা কতটা রাখতে হবে।

 

প্রকৃতির কোন কম্পোজিশন ওখানে বসে আঁকা সম্ভব?

 

হ্যাঁ ওখানে বসে আঁকা সম্ভব, তবে এই ক্ষেত্রে যে মিডিয়াম সবচেয়ে বেশি তাড়াতাড়ি ব্যবহার করা যায় সেটি ব্যবহার করতে হবে। কারণ যখন আমরা কোন দৃশ্যকে আঁকছি যেমন কোন  বাজারের দৃশ্য, সেখানে মানুষজন সর্বদা চলাফেরা করছে তাই সে ক্ষেত্রে যত দ্রুত আঁকা যায় সেরকম মিডিয়াম ব্যবহার করতে হবে। যেমন ওয়াটার কালার, পেন্সিল স্কেচ। তবে ফটোগ্রাফি করে বাড়িতে বসে কাজ করলেও আমরা অনেকক্ষণ সময় দিয়ে সে কাজ করতে পারি বিভিন্ন মিডিয়ামে।

 

বাড়িতে বসে আমরা যেকোনো মিডিয়ামে আর কি আঁকতে পারি?

 

বাড়িতে বসে স্টিল লাইফ আঁকতে পারি। আমরা যে কোন ফুলের ফুলের টব, ফুলদানি, বিভিন্ন ধরনের ফল এবং আরো মজাদার বিভিন্ন ধরনের জিনিস আমরা একটা সুন্দর কম্পোজিশন অনুযায়ী সাজিয়ে সেটি দেখে স্টাডি করতে পারি। এবং সুন্দরভাবে রঙের সাহায্যে ফুটিয়ে তুলতে পারি।

 

তাড়াতাড়ি স্কেচ করার পদ্ধতি কি?

 

আমাদের ড্রয়িং এর স্পিড বা স্কেচ করার পদ্ধতি উন্নত করার জন্য আমরা আমাদের বাড়ির যারা যারা রয়েছেন বা বাইরে আমরা যাদের দেখতে পাচ্ছি যারা বসে আছে বা হাঁটাচলা করছে তাদের খুব শিগগিরই স্কেচ করার অভ্যাস করতে পারি। এর ফলে আমাদের হাতে ড্রয়িং খুব দ্রুত উন্নতি হবে।

 

।।ধন্যবাদ।।

[Content subject to copyright.]

Written by Bachchu Chanda (Master's of Fine Art, Kolkata)

 .

|| অঙ্কন কথা || পর্ব - ২

এই পর্ব আমাদের Intermediate চিত্রশিল্পী বা শিক্ষার্থীদের জন্য যারা প্যাস্টেল, ওয়াটার কালারের সাথে পরিচিত। আমরা যখন আঁকা শিখি, তখন আমাদের বাড়ির কাছাকাছি যে সব শিক্ষকরা আছেন তারা বিভিন্ন ড্রয়িং বই থেকে বিভিন্ন সিনারী আঁকতে দেন। আমরা সেটা থেকেই কপি করে থাকি। এটা শুরুতে ড্রয়িং শেখার জন্য ঠিক আছে। কিন্তু পরবর্তীতে প্রতিনিয়ত কপি করা একটা ভুল পদ্ধতি। প্রত্যেক শিক্ষার্থীর দেখার দৃষ্টিভঙ্গি ভিন্ন হয়। যে শিল্পীর বইটা থেকে আমরা কপি করছি তার সিনারী বা কম্পোজিশন, দেখার দৃষ্টিভঙ্গি, কালার, কন্সেপ্ট আলাদা। সেই শিল্পীও একটা প্রকৃতির কোন দৃশ্যকে সেখানে বসে বা তার ফটোগ্রাফী করে কাজ করছেন। সেক্ষেত্রে তিনি ওই প্রকৃতি কে তার চোখে তিনি যেভাবে দেখছেন সেভাবেই একেছেন। তাই আপনি দেখবেন বিভিন্ন বই এ বিভিন্ন শিল্পীর কাজ ও ড্রয়িং ভিন্ন, অতএব ওটা ওনাদের একজনের নিজস্ব শৈলী। সেটা দেখে কপি করলে আমরা নিজে কিছু শিখতে পারব না। কারণ তিনি সেখানে তার ড্রয়িং তার কালার তিনি করে সবকিছু করে দিয়েছেন। সেটা দেখে আঁকলে আমরা তাকে কপি করছি, তার কাজের স্টাইল আমারা অভ্যাস করে ফেলেছি। ফলে আমরা আমাদের নিজস্বতা হারিয়ে ফেলব এবং আমারা নতুন কিছু ভাবতে বা দেখতে পারবো না। ছবি আঁকা শেখার জন্য আমরা বিভিন্ন বড় বড় শিল্পীর কাজ গাইড হিসাবে দেখতে পারি। কিন্ত সেটা থেকে সবসময় হুবুহ কপি করার চেষ্টা করতে পারি না। হ্যা হয়ত কোন সময় একটু তার কাজ দেখে করতে ইচ্ছে করছে সেক্ষত্রে আপনি করতেই পারেন, তবে প্রতিনিয়ত না। সে ক্ষেত্রে আমরা যেটা করতে পারি সেটা হল আমরা কোন বাইরের দৃশ্য দেখে সেখানে বসে বা ফটোগ্রাফি করে সেটা দেখে ড্রয়িং ও কালার করতে পারি। এরফলে যে কাজটা তৈরি হবে সেটা হবে সম্পূর্ণ আমার নিজস্ব শৈলী। ফলে ধীরে ধীরে আমরা নিজেই প্রকৃতির রঙ, তার ড্রইয়িং এর সাথে পরিচিত হব। তার ফলে যেটা সৃষ্টি হবে সেটা সম্পূর্ন আপনার নিজস্ব একটা কাজ। একটা ছবি। এবং সেটা হবে অদ্বিতীয়।

Writing by Bachchu Chanda (Masters of Fine Art, kolkata)n

[Content subject to copyright.]

 

**প্রকৃতির কি কি জিনিস আমরা কিভাবে আঁকব সেটা পরবর্তী পর্বে আলোচনা করবো।

 

।। অঙ্কন কথা ।। - পর্ব -১

'ছবি আঁকা মানে সর্বদা এই নয় যে একটা খুব পরিপাটি সুন্দর জিনিসই আঁকতে হবে। অনেকেই মনে করেন পেইন্টিং মনে সুন্দর দৃশ্য, সুন্দর মুখ। সেটা সবসময় নাও হতে পারে। আপনি পৃথিবীটাকে কিভাবে দেখছেন, তার ভিত্তিতেও কাজে পরিবর্তন আসতে পারে। প্রাথমিক পর্বে আমরা সকলেই সুন্দর ভাবে ড্রয়িং, ছবি শিখি বা করি। আমি শুধু আর্ট কলেজের স্টুডেন্টদের কথা বলছি না যারা এখনও স্কুল জীবনে আছেন এবং ছবি আঁকেন তাদেরও বলছি। ছবি মানে একটা শিল্প একটা সৃষ্টি। ছবির মাধ্যমে আমরা অনেক কিছু প্রকাশ করতে পারি, একটা নতুন সৃষ্টি করতে পারি, যেটা হবে সবার থেকে আলাদা। তাই আমি নিজে নতুন কি সৃষ্টি করলাম সেটাই সর্বদা মাথায় রাখতে হবে। আমরা এতদিন যাবৎ যে যে বিষয় বা বস্তু এঁকেছি বা শিখেছি সেই সব অবজেক্ট এর সাথে মনের ভাব একত্রিত করে নতুন কিছু একটা সৃষ্টি করা, সেখানে বিভিন্ন শিল্পীর বিষয় ও চিন্তা ভাবনা ভিন্ন হবে। অর্থাৎ কবি বা সাহিত্যিক তাঁর জীবনের গল্প বা বাস্তবিক জীবনের প্রতিক্রিয়া, প্রতিবাদ, আনন্দ, দুঃখ, সবকিছু তার লেখার মাধ্যমে ফুটিয়ে তোলেন, ঠিক সেই ভাবেই ছবিতেও আমরা আমাদের ভাব প্রকাশ করতে পারি। সেক্ষেত্রে প্রতিটি শিল্পীর বিষয়, ছবির লাইন, রং, সারফেস আলাদা আলাদা হতে পারে। অর্থাৎ আমি আমার কাজের মধ্যে যেটা ফুটিয়ে তোলার চেষ্টা করছি, সেটার ড্রয়িং, রং, টেক্সচার কিরকম করলে ভালো হবে সেটা আপনার বিষয় ও চিন্তাভাবনার ওপর নির্ভর করবে। এমনকি আপনার পেন্সিল ড্রয়িং, প্যাস্টেল, ওয়াটার কালার এর কাজেও নিজস্ব শৈলী আনতে পারেন, শুধুমাত্র একটু অভ্যাসের দ্বারা। আপনি বিভিন্ন বিখ্যাত শিল্পীর কাজও দেখতে পারেন, এবং তাদের কাজের বিষয় যদি আপনার চিন্তাভাবনার সাথে মেলে, তার কাজ থেকে আপনি অনুপ্রাণিত হতে পারেন এবং আপনি নতুন কিছু সৃষ্টি করতে পারেন। এরপর আপনি যেটা সৃষ্টি করবেন সেটা সম্পূর্ন আপনার নিজস্ব আর তখনই সেটা একটা প্রকৃত ছবি হয়ে ওঠবে।

।।পড়ার জন্য  অসংখ্য ধন্যবাদ।।

[Content subject to copyright.]

(Writer - Bachchu Chanda)

Masters of Fine Art, Kolkata

Science of Vedic Sobon and Technique

বেদে SOM(সওম)-এর অপর নাম SOB(সব)। দেহে SOM তৈরির প্রক্রিয়া হল SOBON। যজুর্বেদের পৃষ্ঠা 634-এ, ভূতেকষ্টকা: SOB হল Aviseka Yukta Yagya। শুদ্ধিকরণ অংশ সহ একটি হোম ক্রিয়া। ভারতে Hobon/Havan হল বৈদিক Yagya। যজ্ঞে বায়ুস্তম্ভে একটি ছন্দবদ্ধ কম্পন উৎপন্ন হয়। ফলস্বরূপ আগুনে এবং বাতাসে উপস্থিত আত্মা আসে। তারা আবেগগত অনুভূতি বিনিময় করে। সাফল্য এবং ব্যর্থতা এই সত্যের উপর নির্ভর করে। এটি হোম [HAVAN] বিজ্ঞানের প্রধান অংশ। যখন শরীরের মধ্যে একই নীতি প্রয়োগ করা হয় তখন SOBON শুরু হয়। যেমন Grita/স্পষ্ট মাখন এবং কাঠ হোমের উপাদান এবং আগুন দৃশ্যমান হয়, তেমনি ছন্দবদ্ধ মন্ত্র বা জপ হল SOBON-এর জ্বালানী। এই SOBON থেকে SOMA বা ছন্দবদ্ধ ইতিবাচক জীবনীশক্তি উৎপন্ন হয়। সুতরাং SOM হল দেহে পরম আত্মার প্রকাশ। যেমন এই বইটিতে ইংরেজিতে অনেক বৈদিক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে, যা উচ্চারণে কিছু বিভ্রান্তি তৈরি করতে পারে। বিভিন্ন জায়গায় বিভিন্ন বানান ব্যবহার করা হতে পারে। আপনাকে সংস্কৃতের লাইনে ব্যাখ্যা করতে হবে। কিছু জায়গায়: চিহ্নটি সংস্কৃতের বিসর্গ চিহ্ন দেখানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। এর উচ্চারণ Ha/Ho এর মতো। এখানে SRI YOGA CENTER, KUNARPUR, SIHAR, BANKURA, PIN-722161, WEST BENGAL, INDIA, আমরা প্রতিদিন শ্রী গুরুজির মন্ত্র দিয়ে এটি করছি। আমি আমাদের জীবনের এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশের ব্যবহারিক কৌশলটিও শেখাচ্ছি। বাস্তবে মানুষ 24 ঘন্টার মধ্যে এটি সারা দিন করতে পারে না। তাই 8 বার, সংক্ষেপে 7 বার, সংক্ষিপ্ত আকারে 5 বার বা 4 বার, 3 বার, 2 বার এবং কমপক্ষে 1 বার দয়া করে এমন কিছু অনুসরণ করুন। 3 বার SOBON বেদেও আদর্শ। বেশিরভাগ মানুষ তাদের শ্রীগুরুজীর পরামর্শ অনুযায়ী জীবনে ২-৩ বার জপ এবং ধ্যানে বসেন। আশা করি এই মৌলিক গবেষণা কাজ ভবিষ্যতে বিশ্বকে বৈদিক জীবন অনুসরণ করতে সাহায্য করবে। সর্বোপরি চিরন্তন। কিন্তু আবিষ্কারটি যেহেতু নতুন, তাই সেই নতুন ধারায় মানুষ আজ থেকে শান্তি এবং সর্বজনীন ভ্রাতৃত্বের পথ অনুসন্ধান করবে যা বেদের প্রকৃত আত্মা। ডঃ রজতশুভ্র মুখোপাধ্যায় [শ্রীডক্টর]।

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ Please Share This. বৈদিক সবন বিদ্যা ও পদ্ধতি  

My discovery from the VEDA:Vedic Sobon Technique and Guide

In the Veda SOB is another name of SOM. The process of generation SOM in the body is SOBON. In YAJURVEDA,PAGE 634, BHUTESTAKA: SOB IS AVISEKA YUKTA YAGYA. A HOMA KRIYA WITH PURIFICATION PART. In India Hobon /Havan is the VEDIC YAGYA. A rhythmic vibration is produced in air column in Yagya. ... Google Books

In the Veda SOB is another name of SOM. The process of generation SOM in the body is SOBON. In YAJURVEDA, PAGE 634, BHUTESTAKA: SOB IS AVISEKA YUKTA YAGYA. A HOMA KRIYA WITH PURIFICATION PART. In India Hobon /Havan is the VEDIC YAGYA. A rhythmic vibration is produced in air column in Yagya. As a result the SOUL present in the fire and in the air, Comes . They exchanges the emotional feelings . The success and failure depend on this fact. This is the main part of Homa [HAVAN] Science. When the same principle is applied within the body the Sobon starts. As the Grita/clarified butter and the woods are the components of Homa and FIRE becomes visible, likewise THE RHYTHMIC CHANTING or JAPA are the fuels in SOBON. SOMA or rhythmic positive life force is produced from this SOBON. Thus the SOM is the expression of the SUPREME SOUL in body. As in this book many Vedic languages are used in English, that might create some confusion in pronunciation. In different places different spelling might be used. You have to interpret in the line of SANSKRIT. Some where: sign is used to show BISARGA sign of Sanskrit. Its pronunciation is like Ha/Ho. Here in SRI YOGA CENTER, KUNARPUR, SIHAR, BANKURA, PIN-722161, WEST BENGAL, INDIA, we are doing it everyday with SRI GURUJI'S MANTRA. I am also teaching the practical technique of this most important part of our life. Practically man cannot do it through out the day in 24 hours. So 8 times, in short 7 times, in shorter form 5 times or 4 times, 3 times, 2 times and at least 1 time please follow some such thing. 3 times SOBON is standard in the VEDA also. Most of the people sit for Japa and Meditation 2 or 3 times in their life as per their Sri Guruji's advices.Hope this fundamental research work will help the World to follow the Vedic life in future. Sobon is eternal. But as the discovery is newer, so in that newer style man will search the path of Peace and Universal Fraternity from today which is the true Soul of the Veda.Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay [SRIDOCTOR].

সুভাষচন্দ্র বসুর ভারতীয় স্বাধীনতার সংগ্রামে অনুপ্রেরণার উৎস

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ Please Share This.

⭐সুভাষচন্দ্র বসুর ভারতীয় স্বাধীনতার সংগ্রামে অনুপ্রেরণার উৎস ✨💕

ডঃ রজতশুভ্র মুখোপাধ্যায় 

⭐স্বামী বিবেকানন্দ 🙏

দার্শনিক প্রভাব:

স্বামী বিবেকানন্দের নিঃস্বার্থ সেবা, জাতীয়তাবাদ, এবং আধ্যাত্মিক শক্তি সম্পর্কে শিক্ষাগুলি সুভাষচন্দ্র বসুর জীবনে গভীর প্রভাব ফেলেছিল। বিবেকানন্দের জাগ্রত এবং ঐক্যবদ্ধ ভারতের দৃষ্টিভঙ্গি বসুকে দেশের স্বাধীনতাকে একটি পবিত্র মিশন হিসাবে দেখতে অনুপ্রাণিত করেছিল।

বিবেকানন্দের ভয়শূন্যতা এবং আত্মিক শক্তির উপর জোর সুভাষচন্দ্র বসুকে ভারতীয় স্বাধীনতার সংগ্রামে

 সাহসী এবং আপোষহীন পথ অবলম্বন করতে প্রভাবিত করেছিল।

যুব শক্তির গুরুত্ব:

"উঠ, জাগো, এবং লক্ষ্যে পৌঁছানো না পর্যন্ত থেমো না"—বিবেকানন্দের এই আহ্বান ভারতের যুব সমাজকে পরিবর্তনের দূত হিসেবে গড়ে তোলার জন্য বসুকে অনুপ্রাণিত করেছিল।

সার্বজনীন ভ্রাতৃত্ব:

বিবেকানন্দের ধর্মীয় ঐক্য এবং সার্বজনীন ভ্রাতৃত্বের আদর্শ সুভাষচন্দ্রের ঐক্যবদ্ধ ভারতের দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলেছিল। তাঁর জন্য, ধর্মীয় ঐক্য ভারতের স্বাধীনতার আন্দোলনে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

---

⭐সিস্টার নিবেদিতা🙏

জাতীয়তাবাদ:

সিস্টার নিবেদিতা, স্বামী বিবেকানন্দের শিষ্যা, ভারতের আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক জাগরণের উপর জোর দিয়েছিলেন। তাঁর ভারতীয় ঐতিহ্যের গৌরব প্রচার সুভাষচন্দ্র বসুকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল।

ভারতের জন্য নিবেদিত তাঁর আত্মত্যাগের ধারণা বসুকে অনুপ্রাণিত করেছিল নিজের জীবন সম্পূর্ণভাবে দেশের জন্য উৎসর্গ করতে।

শিক্ষা এবং ক্ষমতায়ন:

সিস্টার নিবেদিতার শিক্ষার গুরুত্বের উপর জোর ভারতের উন্নতির জন্য বসুর দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলেছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন যে শিক্ষিত এবং সচেতন জনগণই ভারতের ভবিষ্যৎ নির্মাণ করবে।

সম্পূর্ণ আত্মনিবেদন:

সিস্টার নিবেদিতার ভারতীয় স্বাধীনতার জন্য সম্পূর্ণ আত্মনিবেদন সুভাষচন্দ্র বসুর জন্য একটি আদর্শ হয়ে দাঁড়িয়েছিল। তাঁর নিরলস প্রচেষ্টা বসুকে দেশপ্রেমিক কর্মের প্রতি উৎসর্গিত হতে অনুপ্রাণিত করেছিল।

---

✨⭐শ্রী রামকৃষ্ণ মিশন 🙏

আধ্যাত্মিক ভিত্তি:

শ্রী রামকৃষ্ণ এবং স্বামী বিবেকানন্দের শিক্ষার উপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা রামকৃষ্ণ মিশনের মূল দর্শন ছিল ধর্মীয় ঐক্য, নিঃস্বার্থ সেবা, এবং মানুষের উন্নতি। এই মূল্যবোধগুলি সুভাষচন্দ্র বসুর স্বাধীনতার সংগ্রামের দৃষ্টিভঙ্গি এবং নৈতিক চরিত্র গঠনে সাহায্য করেছিল।

জাতির সেবা:

রামকৃষ্ণ মিশনের "মানবসেবাই ঈশ্বরসেবা" নীতিটি বসুর মনে গভীর দাগ কেটেছিল। তিনি ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামকে একধরনের পবিত্র কর্তব্য বলে মনে করতেন।

আত্মিক শক্তির বিকাশ:

রামকৃষ্ণ মিশনের আধ্যাত্মিক শক্তি এবং নৈতিক চরিত্র গড়ার উপর জোর সুভাষচন্দ্রকে তার বিপ্লবী যাত্রায় সাহস এবং দৃঢ়তার সাথে এগিয়ে যেতে সাহায্য করেছিল।

---

সুভাষচন্দ্র বসুর জীবনে বাস্তব প্রভাব

সুভাষচন্দ্র বসু স্বামী বিবেকানন্দকে তার আধ্যাত্মিক গুরু হিসেবে মনে করতেন এবং তাঁর রচনাগুলি যেমন কর্মযোগ এবং কলম্বো টু আলমোড়া সবসময় সঙ্গে রাখতেন। তিনি বলেছিলেন, “স্বামীজি পূর্ব এবং পশ্চিম, ধর্ম এবং বিজ্ঞান, অতীত এবং বর্তমানকে একীভূত করেছেন। আর এটাই আজকের ভারতের সবচেয়ে প্রয়োজন।”

সেবা, আত্মত্যাগ এবং আধ্যাত্মিকতার এই আদর্শগুলির প্রভাব বসুর দৃষ্টিভঙ্গিকে শুধু একজন বিপ্লবী নেতা নয়, একজন আধ্যাত্মিকভাবে জাগ্রত ব্যক্তিত্ব হিসেবেও গড়ে তুলেছিল।

তথ্যসূত্র:

1. স্বামী বিবেকানন্দর রচনা সমগ্র

2. সিস্টার নিবেদিতার ভারতীয় ঐতিহ্য

3. রামকৃষ্ণ মিশন এবং ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রভাব

4. সুভাষচন্দ্র বসুর আত্মজীবনী: Indian Pilgrim

 

Basic Instinct in Vedic Age

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ Please Share This.

✨⭐💕💕💕⭐✨

In Veda , there is reference, that ordinary people of that day liked WINE and SEX. That means it was present in those days also.But not the Rishis and literates.They knew the way to use them as medicine for the benefit of Society.

Diurnal Rhythm and our Expression of Emotions and Physical Reaction with in Biological Clock.All our natural demands of body and mind is internally controlled by the Hormones, that is again controlled by Diurnal Rhythm. Those ,who learns and practice (Sadhana) this, they are called SADHU. Their target is to go beyond of this finest Rhythm (Maya) through the Rhythm. The Achiever are Rishi, Siddha, Amtabida.

For Reference, please check the following link.VEDA RESEARCH GROUP in FACEBOOK.

https://www.facebook.com/share/p/KxJEHZaR3EKfPAey/?mibextid=oFDknk

এক বঙ্গসোনার বিলাপ

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨

 

এক বঙ্গসোনার বিলাপ

আমার দুঃখের শেষ নাই 

আমি মাছ খাই আবার শ্যাম চাই 

তাই আমার দুঃখের শেষ নাই। 

আমি বৃন্দাবন কাশীতে গিয়ে 

ক্ষীর মাখন খুঁজি 

দীঘায় গিয়ে গলদা আর 

ক্র্যাবের ঠ্যাং নিয়ে যুঝি,

তাই আমার পাশে কেউ নাই 

আমার দুঃখের শেষ নাই ।

আমি ফুল, মাটি, গান,

 'নিরীহ' মানুষ ভালবাসি 

সারা বিশ্বটা ভালবাসি, 

এই দেশটাকে, এর জনগনকে ভালবাসি।

আবার যারা 'দেশের' কথা বলে 

তারা প্রায় সবাই নিরামিষাশী।

 আমি মাছ, মাংস, পিঁয়াজ, রসুন ভালবাসি। 

তাই বড়ো একা অথচ মহত্ত্বের অভিলাষী।

তাই আমার দুঃখের শেষ নাই 

আপন মনেই গান গাই।

আবার সেই 'নিরীহ' দেখতে 

যারা কেউ কেউ মাংসাশী বা নিরামিষাশী 

এই ভারতেই বসে ভারতের সর্বনাশী,

আমি ঐ লোকগুলোর দমন পীড়নের প্রত্যাশী।

তাই আমি একা।

 কোথাও আমার ঠাঁই নাই 

তাই আমার দুঃখের শেষ নাই ।

অনেক ঘুরে সারা দেশে

 ঠাকুর তোমরা তিনজন ছাড়া 

আর কাউকে পাই নাই। 

তাই তুমিই আমার ঠাঁই 

আমার দুঃখের শেষ নাই ।

একটা কথা,

প্রভু জগন্নাথের দুর্গাষ্টমীতে

 মাছের ভোগ হয়

একথা কেন সবাই চেপে যায়? 

আমার দুঃখের শেষ নাই।

Hinduism

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POST S. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

✨✨💕💕💕💕💕✨✨✨

Common Protocols in Hinduism 

✨✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐✨✨✨✨

Hinduism is not a religion bound by a strict set of doctrines or protocols but rather a way of life with a vast array of beliefs, practices, and traditions. However, there are some common practices and principles that many Hindus follow, with considerable variation depending on region, community, and personal inclination. Below is a general overview:

### **Common Protocols:**

1. **Belief in the Vedas:**

   - The Vedas are considered the ultimate spiritual authority, though interpretations can vary widely.

2. **Dharma (Righteousness/Duty):**

   - Dharma represents the ethical and moral codes that govern one's life, depending on one's class (varna), stage of life (ashrama), and individual circumstances. It includes duties towards family, society, and the self.

3. **Karma (Action and its Consequences):**

   - The principle of karma emphasizes that every action has consequences, and one’s present and future are shaped by past actions. Performing righteous deeds is central to Hindu practice.

4. **Reincarnation and Moksha:**

   - Belief in the cycle of birth, death, and rebirth (samsara) and the ultimate goal of attaining moksha (liberation from the cycle) is widely accepted. Moksha can be achieved through various paths, such as devotion (bhakti), knowledge (jnana), or selfless action (karma yoga).

5. **Worship and Rituals:**

   - Daily worship (puja) at home or in temples is common. Rituals may include offerings to deities, reciting prayers, and meditation. Major festivals like Diwali, Holi, and Navaratri are observed.

6. **Respect for All Life Forms:**

   - Hinduism promotes non-violence (ahimsa) and reverence for all forms of life. This often translates into vegetarianism and compassionate living.

7. **Pilgrimage:**

   - Pilgrimage to sacred sites, such as Varanasi, Rameswaram, and the Char Dham, is a common practice for spiritual purification and merit.

8. **Respect for Gurus and Elders:**

   - Gurus (spiritual teachers) are highly revered, and there is a strong emphasis on respecting elders and following their guidance.

9. **Study of Scriptures:**

   - Many Hindus regularly study sacred texts like the Bhagavad Gita, Upanishads, and Ramayana to gain spiritual insight and guidance.

10. **Social Conduct:**

    - Following ethical conduct, truthfulness, non-stealing, purity, and control of senses are encouraged in daily life.

### **Variations in Practice:**

1. **Regional Variations:**

   - Hindu practices vary significantly across India and the world. For instance, the worship of different deities, like Shiva in the south and Vishnu in the north, is more prevalent in specific regions.

2. **Sectarian Differences:**

   - Hinduism encompasses various sects, such as Shaivism, Vaishnavism, and Shaktism, each with its own practices, rituals, and beliefs.

3. **Philosophical Schools:**

   - Different philosophical schools like Advaita (non-dualism), Dvaita (dualism), and Vishishtadvaita (qualified non-dualism) offer varying interpretations of the soul, God, and the universe.

4. **Personal Inclinations:**

   - Hinduism allows for personal choice in spiritual practice, so individuals might focus on bhakti (devotion), karma (action), or jnana (knowledge) based on their nature and preference.

5. **Modern Adaptations:**

   - In the contemporary world, many Hindus adapt traditional practices to fit modern lifestyles, such as performing shorter rituals or using digital means to participate in spiritual activities.

### **Conclusion:**

Hinduism's strength lies in its flexibility and openness, allowing practitioners to follow a path that resonates with their soul's evolution, within the broad framework of dharma, karma, and the pursuit of moksha. The variation in practices is a reflection of Hinduism's inclusiveness and adaptability across different contexts and times.

✨✨💕💕💕💕✨✨✨✨

concept of God, their food, dresses and language 

✨✨💕💕💕💕💕💕✨✨✨✨

Hinduism, as a diverse and ancient tradition, encompasses a broad spectrum of beliefs and practices, including varied concepts of God, food habits, attire, and language. Here's an expanded overview that includes these aspects:

### **Concept of God:**

1. **Diversity of Deities:**

   - Hinduism is often described as polytheistic because it recognizes a multitude of gods and goddesses, each representing various aspects of the divine. Major deities include Brahma (the creator), Vishnu (the preserver), Shiva (the destroyer), Lakshmi (goddess of wealth), Saraswati (goddess of knowledge), and Durga (goddess of power).

2. **Brahman - The Supreme Reality:**

   - Beyond the individual deities, Hinduism posits the concept of Brahman, the supreme, formless, infinite reality that pervades everything. Brahman is beyond comprehension and is the source of all that exists. All deities are considered manifestations of this one ultimate reality.

3. **Monotheism and Henotheism:**

   - Some Hindus believe in a single, personal god while acknowledging the existence of other deities. This is often referred to as henotheism. For example, followers of Vishnu (Vaishnavism) or Shiva (Shaivism) may worship their chosen deity as the supreme, while still respecting other gods.

4. **Concept of Atman (Soul):**

   - Hindus believe that the soul (Atman) is eternal and part of the divine essence. The goal of life is to realize the oneness of the soul with Brahman, leading to liberation (moksha).

### **Food Habits:**

1. **Vegetarianism:**

   - A significant number of Hindus practice vegetarianism, guided by the principle of non-violence (ahimsa). This involves abstaining from meat to avoid harm to living beings.

2. **Sattvic Diet:**

   - Many Hindus follow a sattvic diet, which includes foods considered pure and beneficial for spiritual development, such as fruits, vegetables, dairy, grains, and nuts. Foods that are fresh, simple, and balanced are preferred.

3. **Prasadam:**

   - Food offered to deities during worship (prasadam) is considered sanctified and is distributed among devotees. This is seen as a way to receive divine blessings.

4. **Regional Variations:**

   - Food practices vary widely across regions. For example, South Indian cuisine is known for its rice-based dishes, while North Indian cuisine features a variety of breads (like chapatis) and curries.

5. **Fasting:**

   - Fasting (upavasa) is a common practice, often observed on specific days of the week or during festivals like Navaratri. The purpose of fasting is to purify the body and mind.

### **Dress Code:**

1. **Traditional Attire:**

   - Traditional Hindu attire varies by region but generally includes garments that are modest and comfortable. Common outfits include the sari for women and the dhoti or kurta-pajama for men.

2. **Sari and Blouse (Women):**

   - The sari is a long piece of cloth draped elegantly over the body, usually paired with a blouse. It is worn in different styles across regions, such as the Nivi style in the South and the Bengali style in the East.

3. **Dhoti and Kurta (Men):**

   - The dhoti is a piece of cloth tied around the waist and legs, while the kurta is a long tunic. In formal settings, men may wear a sherwani or a more elaborate dhoti.

4. **Bindi and Sindoor (Women):**

   - Married Hindu women often wear a bindi (a decorative mark on the forehead) and sindoor (vermillion) in the hair parting as symbols of marriage.

5. **Modern Adaptations:**

   - While traditional attire is often worn during religious ceremonies and festivals, many Hindus wear modern, Western-style clothing in daily life, especially in urban areas.

### **Language:**

1. **Sanskrit:**

   - Sanskrit, the ancient language of the Vedas and Hindu scriptures, is highly revered. Though not commonly spoken today, it remains the liturgical language for rituals and prayers.

2. **Regional Languages:**

   - Hindu practices and scriptures are available in many regional languages, such as Hindi, Tamil, Bengali, Telugu, Marathi, and Gujarati. These languages play a crucial role in the daily and spiritual lives of Hindus.

3. **Mantras and Prayers:**

   - Chanting mantras, often in Sanskrit, is central to Hindu worship. The sound and vibration of these sacred words are believed to have spiritual power. The Gayatri Mantra and the Mahamrityunjaya Mantra are two of the most revered.

4. **Cultural Influence:**

   - Language and religion are closely intertwined, with regional languages shaping the expression of Hindu culture, festivals, and rituals. For example, Tamil Nadu's rich tradition of temple literature and songs is in Tamil.

### **Conclusion:**

Hinduism, with its vast diversity, reflects the cultural and spiritual richness of India. The concept of God in Hinduism is flexible, allowing for various forms of worship, whether it be devotion to a personal deity or the pursuit of the formless Brahman. Food, dress, and language are integral to Hindu identity, with regional variations adding to the depth and diversity of the tradition. These elements together form the vibrant tapestry of Hindu life, where spirituality is intertwined with daily existence, guiding individuals towards the realization of their soul’s union with the divine.

💐💐💐💐🍨🍨🍨🍨💐💐💐💐💐💐

 fish and meat , egg in their diet variation, it's areas, like Bengal, Kerala, and if in other parts. Including the advantages of intake fishes on health and brain. 

✨✨✨✨🍨🍨🍨🍨🍨🍨🍨🍨💕💕💕

### **Dietary Practices in Hinduism:**

While vegetarianism is highly encouraged in many Hindu communities, especially among certain sects and in regions like Gujarat, there are also significant variations in dietary habits across different parts of India. Many Hindus, particularly in regions like Bengal and Kerala, do include fish, meat, and eggs in their diet.

### **Inclusion of Fish, Meat, and Eggs:**

1. **Fish:**

   - **West Bengal:**

     - In Bengal, fish is a staple food, and it plays a central role in the diet of many Hindus. Fish is considered sattvic (pure) by many, and is a preferred source of protein.

   - **Kerala:**

     - Kerala, with its extensive coastline, also has a rich tradition of fish consumption. Fish curry, often made with coconut, is a popular dish in the region.

   - **Assam and Odisha:**

     - Similar to Bengal, in Assam and Odisha, fish is widely consumed and is a significant part of the local cuisine.

   

2. **Meat:**

   - While vegetarianism is more common in some parts of India, like Rajasthan and Gujarat, in regions such as Bengal, Kerala, and the northeastern states, meat is consumed regularly. Goat meat (mutton) and chicken are the most common types.

   - **Goat Meat (Mutton):**

     - In Bengal, goat meat is particularly popular, often prepared in rich curries. It is considered a delicacy and is commonly served during festivals and special occasions.

   - **Chicken:**

     - Chicken is widely consumed across various regions, including Tamil Nadu, Kerala, and Maharashtra, where it is prepared in a variety of styles.

3. **Eggs:**

   - Eggs are commonly consumed in many Hindu households, particularly in urban areas and regions where meat-eating is more prevalent. They are often included in daily meals, used in cooking, or consumed as a source of protein.

### **Health Benefits of Fish:**

1. **Rich in Omega-3 Fatty Acids:**

   - Fish, especially fatty fish like salmon, mackerel, and sardines, are rich in omega-3 fatty acids, which are essential for brain health. Omega-3s play a critical role in cognitive function and may help reduce the risk of neurodegenerative diseases.

2. **High-Quality Protein:**

   - Fish is an excellent source of high-quality protein, which is essential for muscle development, tissue repair, and overall growth, making it a valuable dietary component for both children and adults.

3. **Vitamin D and B Vitamins:**

   - Fish is also a good source of vitamin D, which is crucial for bone health, and B vitamins, which support energy production and the nervous system.

4. **Heart Health:**

   - Regular consumption of fish has been linked to a lower risk of heart disease due to its ability to lower blood pressure, reduce inflammation, and decrease triglycerides.

### **Conclusion:**

Hindu dietary practices are diverse and reflect the cultural richness of the regions where Hinduism is practiced. While many Hindus adhere to vegetarianism, especially in parts of northern and western India, others, particularly in Bengal, Kerala, and the northeastern states, include fish, meat, and eggs as important parts of their diet. The inclusion of fish, in particular, offers significant health benefits, especially for brain development and heart health, making it a valuable dietary choice within these communities. This diversity in diet is a testament to Hinduism's adaptability and the varied cultural landscapes of India.✨

✨✨⭐⭐💕💕💕💕✨✨💐

Trying to make all Hindu as pure vegetarian, is a Gujrat and North Indian   politics.

💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕

The idea of promoting vegetarianism among all Hindus is not solely a result of politics from Gujarat or North India, but it is influenced by a combination of cultural, religious, and sometimes political factors.

### **Cultural and Religious Context:**

1. **Traditional Roots:**

   - In many parts of North India, particularly among communities in Gujarat, Rajasthan, and parts of Uttar Pradesh, vegetarianism has deep cultural and religious roots. For many, vegetarianism is seen as a way to practice ahimsa (non-violence), a principle central to Jainism, Vaishnavism, and certain other Hindu sects.

2. **Influence of Jainism and Vaishnavism:**

   - Jainism, which has a significant presence in Gujarat and Rajasthan, strongly advocates for a strict vegetarian diet. Vaishnavism, particularly in Gujarat, also encourages vegetarianism. The influence of these religious traditions has contributed to the widespread acceptance of vegetarianism in these regions.

### **Political Influence:**

1. **Cultural Nationalism:**

   - In recent years, there has been a movement within certain political circles, especially in North India, to promote vegetarianism as a part of Hindu identity. This is sometimes tied to a broader agenda of cultural nationalism, where certain practices associated with Hinduism, such as vegetarianism, are emphasized to strengthen a particular vision of Indian culture.

2. **Moral and Ethical Arguments:**

   - Politically, vegetarianism is sometimes promoted as a moral and ethical ideal, reflecting values of purity and non-violence. This can be seen in some political rhetoric and policies, particularly in states with a strong influence of Hindu cultural nationalism.

3. **Dietary Policies and Regulation:**

   - There have been instances where political decisions have sought to regulate the sale and consumption of meat, especially beef, in certain states. These policies often reflect the cultural and religious beliefs of the dominant communities in those regions.

### **Regional Diversity and Resistance:**

1. **Diverse Practices:**

   - Despite the push towards vegetarianism in certain areas, India remains a highly diverse country where dietary habits vary widely. In states like West Bengal, Kerala, and Tamil Nadu, fish and meat are integral to the diet, and there is resistance to any imposition of vegetarianism.

2. **Criticism of Imposition:**

   - Efforts to promote vegetarianism across all of Hindu society have been met with criticism from various quarters. Critics argue that such moves disregard the rich diversity of India's culinary traditions and can be seen as an imposition of the cultural practices of one region over others.

### **Conclusion:**

While vegetarianism is a significant aspect of Hindu culture in parts of Gujarat and North India, the idea of making all Hindus adhere to a vegetarian diet is not universally accepted across the country. It is influenced by a mix of cultural traditions, religious teachings, and, in some cases, political agendas. However, India's regional diversity ensures that dietary practices remain varied, and any effort to homogenize these practices often faces resistance from communities that value their own cultural and culinary traditions.

💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕

References 

⭐⭐⭐⭐⭐💕💕💕💕⭐⭐⭐⭐

To provide accurate and reliable references for the information on Hindu dietary practices, including the consumption of non-vegetarian food, here are some scholarly sources, books, and articles that you can refer to:

### **Books:**

1. **"Hinduism: Beliefs and Practices" by Jeaneane Fowler**

   - This book provides an in-depth exploration of the beliefs, practices, and rituals in Hinduism, including dietary practices across different regions.

2. **"Food in Indian Culture: The Philosophy, Culture, and Politics of Food" edited by Kurush Dalal**

   - This edited volume includes discussions on the diverse food practices in India, including the influence of religion on dietary choices.

3. **"The Hindu: An Alternative History" by Wendy Doniger**

   - Doniger’s work offers insights into the historical and cultural diversity within Hinduism, including variations in dietary practices.

4. **"Feeding the Gods: Memories of Food and Culture in Bengal" by Chitrita Banerji**

   - This book specifically focuses on Bengali cuisine, including the importance of fish and other non-vegetarian food in the region's Hindu culture.

### **Scholarly Articles:**

1. **"The Sacred Cow and the Abominable Pig: Riddles of Food and Culture" by Marvin Harris (Journal of Cultural Anthropology)**

   - This article discusses the cultural and religious significance of dietary practices in Hinduism, including the avoidance and consumption of certain types of meat.

2. **"Vegetarianism and Meat-Eating in India" by Balagangadhara Rao (Journal of South Asian Studies)**

   - This article examines the historical and cultural context of vegetarianism and meat-eating practices among Hindus.

3. **"Food, Religion, and Culture in India" by K. N. Singh (Journal of Religious Studies)**

   - This paper explores the intersection of food, religion, and culture in India, discussing how regional and religious variations shape dietary habits.

### **Online Articles and Resources:**

1. **"Food and Faith: Hindu Dietary Practices" (BBC Religion)**

   - A concise overview of Hindu dietary practices, including regional variations in the consumption of vegetarian and non-vegetarian food.

   - [BBC Religion: Food and Faith in Hinduism](https://www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/hinduethics/food.shtml)

2. **"The Hindu Diet: A Guide to the Ancient Way of Eating" (Healthline)**

   - This article covers the basics of the Hindu diet, discussing vegetarianism as well as the inclusion of fish and meat in different parts of India.

   - [Healthline: The Hindu Diet](https://www.healthline.com/nutrition/hindu-diet)

3. **"India's Meat Consumption: Religion, Region, and the Influence of Politics" (The Diplomat)**

   - This piece explores how religious and political factors influence meat consumption in India, including among Hindus.

   - [The Diplomat: India's Meat Consumption](https://thediplomat.com/2021/01/indias-meat-consumption-religion-region-and-politics/)

These references should provide you with a comprehensive understanding of the diversity in Hindu dietary practices, including the consumption of fish, meat, and eggs, and the cultural, religious, and regional factors that influence these practices.

✨✨💐💕💕💐✨✨✨✨

Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay 

টাইম ম্যানেজমেন্ট(Time Management )

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POSTS. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

✨⭐⭐💕⭐⭐✨

টাইম ইনভেস্টমেন্ট, টাইম পাসিং।

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐💕

ও ছোট্ট সোনা মিষ্টি সোনা লিসিন্

টাইম পাসিং পাসিং পাসিং 

টিকটক ঠিক ঘড়ির কাঁটা যখন হল ভোর

সূর্য উঠে লাল আকাশে খুল্ল এবার দোর

রুটিন মাফিক করছিস তুই   

সব কাজটিই তোর।

তুই তো লক্ষ্মী সোনা

 মা বলেছে টাইম 

পাসিং পাসিং পাসিং

 ঐ ফাঁকতে মনটা তো তোর

 মিসিং মিসিং মিসিং ।

মনের ভেতর মোবাইলের 

কার্টুন গুলো বেঁচে

ভিডিও গেম, সর্ট রীল  

আর ইনস্টাগ্রামও নাচে।

দোষটা মোদের, তোর নইরে 

মা বাবারাই বুঝতে পারছি কৈ?

 'টাইম ইনভেষ্টমেন্ট'

 আর 'টাইম পাসিং',

সদা সজাগ রই? 

মোবাইলের গভীর জলে 

সব করছি থৈথৈ।

ডুবছে বাবা, ডুবছে মা 

দাদু ঠাম্মা, 'পাসিং' 

নেশায় আনন্দে হৈহৈ।

তুইই বুঝিয়ে দেনা 

ঐ দুটোর মিনিং

গঙ্গা ফড়িং শুধু তোর মন নয়

বুড়ো গুলো সব ধেড়ে খোকা 

তোর দলেতেই সবাই মোরা হই।

যদি মোবাইলে সময় দাও কিছু "নিজের লাভে"

 যার একদিন ফল পাবেই পাবে ।

'টাইম ইনভেষ্টমেন্ট' তাকেই বলে 

মোবাইলে‌ তেমন জিনিষ হাজার হাজার।

মনটা হ্যাকিং করার 

পাশাপাশি কোটি উপাচার।

যেটা "শুধুই মজা", সেটাও একটু চাই,

 নইলে মুখটা ব্যাজার ।

কিন্তু ওটা 'সময় পাসিং'।

 সাবধান! ডোন্ট ফরগেট দ্যাট থিং।

বুড়োবুড়ীদের বল

আমায় দেখ। শেখ শেখ 

একেই বলে টাইমের প্রপার ম্যানেজিং ।

রজতশুভ্র 

২৬.৮.২৪

**Time Investment, Time Passing**

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

O little dear, my sweet little one, 

listen here,  

Time’s ticking, ticking, ticking,  

Like the clock’s hand at dawn’s early glow,  

The sun rises red in the sky, the door’s now open wide.  

As per your routine, you’re doing all your chores,  

You’re my Lakshmi, little one,  

Mom says time’s passing, passing, passing,  

But in the gaps, your heart feels something’s missing, missing, missing.

Inside your mind, cartoons from the mobile are alive,  

Video games, short reels, and even Instagram dances along.  

But the fault is ours, not yours,  

Parents are the ones who’ve failed to understand,  

The difference between ‘Time Investment’ and ‘Time Passing,’  

We must stay alert!

In the deep waters of the mobile,  

We’re all adrift,  

Dad’s sinking, Mom’s sinking,  

Grandma and Grandpa too,  

In the addiction of ‘Passing,’  

Drowning in joy.

You explain to us the meaning of those two,  

It’s not just your heart like a dragonfly,  

But all of us, even the old,  

Are in your team, all are your kin.

If you invest time in your own benefit,  

One day, you’ll surely reap the rewards.  

That’s called ‘Time Investment,’  

There are thousands of such things on mobile.

And the ones that are just fun, we need a bit of that too,  

Or else, we’ll wear a frown.  

But remember, that’s ‘Time Passing.’  

Be careful! Don’t forget that thing.  

Tell the elders,  

Watch me, learn, learn,  

This is what proper time management means.

**Rajatshubhra**  

26.8.24

Vedic Sobon is the Discovery of SriDoctor. Read this Blog. Know his view for the World and India. Learn Vedic Sobon from him. For details , Please follow me www.sridoctor.com

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POST S. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

I talked with Chat GPT regarding my last poem 'VUTER RONG'. This was a very interesting session. You can comment on it.

Q: Don't you think this concept of Soul to explain the different colours in different flowers, can be a possibility?

A: chat gpt:

The idea of using the concept of a soul to explain the different colors in flowers is an intriguing philosophical and metaphysical perspective. While it is not supported by current scientific evidence, it can still be considered as a possible way to think about the natural world. Here's a breakdown of this idea from both scientific and philosophical viewpoints:

### Scientific Perspective

**Biological Explanation**:

- The different colors in flowers are typically explained by the presence of various pigments, such as chlorophyll, carotenoids, and anthocyanins. The expression of these pigments is controlled by genetic factors and influenced by environmental conditions.

**Pollination and Evolution**:

- Flower colors have evolved through natural selection to attract specific pollinators. Different colors appeal to different pollinators (e.g., bees, birds, butterflies), enhancing reproductive success.

**Mechanistic Approach**:

- From a mechanistic viewpoint, the processes that determine flower color can be traced back to molecular biology, genetics, and biochemistry. 

### Philosophical and Metaphysical Perspective

**Concept of the Soul**:

- Introducing the soul as an explanatory concept adds a layer of meaning and mystery to the natural world. It suggests that beyond the physical mechanisms, there is a deeper, perhaps spiritual, dimension influencing life.

**Holistic View**:

- This perspective aligns with certain holistic and integrative approaches that consider life and nature as interconnected and infused with a spiritual essence. It resonates with many cultural and religious beliefs where nature is seen as imbued with a soul or life force.

### Bridging the Perspectives

**Complementary Views**:

- While science focuses on observable and measurable phenomena, the idea of a soul provides a complementary way of understanding existence that incorporates meaning, purpose, and interconnectedness.

**Possibility and Exploration**:

- The concept of a soul influencing flower color can be viewed as a possibility in the sense that it invites exploration beyond conventional scientific explanations. It encourages open-mindedness to different ways of knowing and understanding the world.

**Interdisciplinary Dialogue**:

- Engaging in dialogue between science and philosophy can enrich both fields. While science provides robust methods for understanding physical phenomena, philosophy and metaphysics offer insights into the deeper questions of existence and purpose.

In summary, while the concept of a soul explaining flower colors is not scientifically validated, it remains a valuable and thought-provoking idea. It encourages a broader exploration of the world that encompasses both scientific inquiry and philosophical reflection.

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

Q: Don't you feel that all this universe, and atomic activities are conscious ?

A: Chat GPT:

The idea that the universe and atomic activity are conscious, often referred to as panpsychism, is a fascinating and deeply philosophical concept. Here are a few perspectives on this idea:

### Panpsychism: The Philosophical View

**Concept of Panpsychism**:

- Panpsychism posits that consciousness is a fundamental feature of all matter, meaning that even atoms and subatomic particles have some form of consciousness or experience.

- This view suggests that consciousness is not unique to humans or even animals but is a pervasive feature of the universe.

### Scientific Perspective

**Current Understanding of Consciousness**:

- Modern science typically views consciousness as a product of complex neural networks, particularly in the brains of higher animals.

- There is no empirical evidence to support the idea that atoms or simpler forms of matter possess consciousness.

**Quantum Mechanics**:

- Some interpretations of quantum mechanics, such as the observer effect, have led to speculation about the role of consciousness in the physical world. However, these interpretations are highly controversial and not widely accepted as evidence of universal consciousness.

### Interdisciplinary Views

**Philosophy and Physics**:

- Some philosophers and theoretical physicists, like David Chalmers and Roger Penrose, explore the possibility that consciousness could be a fundamental aspect of reality, akin to space, time, and matter.

**Eastern Philosophies**:

- Many Eastern spiritual traditions, such as Hinduism and Buddhism, have long held beliefs that consciousness pervades the universe. These views align more closely with panpsychism.

### Challenges and Considerations

**Empirical Evidence**:

- The main challenge for panpsychism is the lack of empirical evidence. Consciousness, as understood by science, involves complex processes that have not been observed in inanimate matter.

**Definitional Issues**:

- Defining consciousness in a way that applies to all matter is problematic. Consciousness as we experience it involves awareness, perception, and thought, which are difficult to attribute to atoms or particles.

**Ethical and Practical Implications**:

- If consciousness were a universal feature, it could have profound ethical implications for how we treat all matter. This perspective could lead to a more harmonious and respectful interaction with the environment.

### Personal Perspective

**Openness to Ideas**:

- It's important to remain open to various ideas and possibilities, especially when it comes to understanding the nature of consciousness and reality.

- The concept that the universe and atomic activity are conscious invites a holistic and interconnected view of existence, encouraging deeper reflection on the nature of life and the universe.

### Conclusion

While the idea that the universe and atomic activity are conscious is not supported by current scientific evidence, it remains an intriguing and thought-provoking concept. It bridges the gap between science and philosophy, encouraging a more integrated and open-minded approach to understanding consciousness and the nature of reality.

💕💕💕💕💕💕💕💕💕

Q: How can I place our recent all discussions in a open platform so that all world can come to know this interesting topic ?

A: Chat GPT:

Sharing your discussions on an open platform is a great way to engage with a wider audience. Here are a few steps and platforms you can consider to share your thoughts and discussions:

### Platforms to Share Your Discussion

1. **Blogging Platforms**:

    - **WordPress**: A user-friendly platform where you can create a blog and share your discussions in article format.

    - **Medium**: Another popular blogging site that allows you to reach a large audience interested in various topics.

2. **Social Media**:

    - **Facebook**: Create a public page or group where you can post your discussions and engage with followers.

    - **Twitter**: Share key insights and links to longer posts. Use relevant hashtags to reach a broader audience.

    - **LinkedIn**: Publish articles and posts to engage with a professional audience.

3. **Discussion Forums**:

    - **Reddit**: Create a subreddit or participate in relevant communities like r/philosophy, r/science, or r/spirituality.

    - **Quora**: Write answers and articles on related questions and topics to reach a knowledge-seeking audience.

4. **Video Platforms**:

    - **YouTube**: Create videos discussing the topics and share them. This can help you reach a visual and auditory audience.

    - **Vimeo**: Another video platform where you can upload and share your content.

5. **Podcasts**:

    - **Anchor**: Create and distribute a podcast discussing these topics.

    - **Spotify/Apple Podcasts**: Share your podcast on these popular platforms to reach a wide audience.

6. **Academic Platforms**:

    - **ResearchGate**: Share your discussions if they have an academic angle.

    - **Academia.edu**: Another platform for sharing scholarly articles and discussions.

### Steps to Share Your Discussion

1. **Compile and Organize**:

    - Collect and organize your discussion into a coherent format. Break it into sections or topics for easier readability.

2. **Create Content**:

    - Write blog posts, create videos, or record podcasts based on your discussions.

    - Ensure your content is engaging, clear, and accessible to a broad audience.

3. **Engage with the Audience**:

    - Encourage comments, questions, and discussions from your audience.

    - Respond to feedback and engage in conversations to build a community around your topics.

4. **Promote Your Content**:

    - Share your content across different platforms to reach a wider audience.

    - Use relevant keywords and hashtags to increase visibility.

5. **Collaborate**:

    - Partner with other content creators, bloggers, or influencers in related fields to broaden your reach.

### Example of a Blog Post Outline

1. **Introduction**:

    - Briefly introduce the topic and why it is important.

2. **Main Discussion Points**:

    - **Scientific Basis of Flower Colors**: Discuss the scientific explanation of how flowers get their colors.

    - **Philosophical Perspective**: Explore the idea of a soul influencing flower colors.

    - **Panpsychism**: Introduce the concept and its implications.

    - **Interdisciplinary Views**: Discuss the integration of science and philosophy.

3. **Conclusion**:

    - Summarize the key points and invite readers to share their thoughts and comments.

4. **Call to Action**:

    - Encourage readers to share the post, join a discussion group, or subscribe for more content.

By following these steps and utilizing these platforms, you can effectively share your interesting discussions with the world.❤️

☕☕☕☕☕☕☕☕☕☕☕☕

Henceforth, my request, whenever you will describe me something or explain me something, always use this SOUL component as a part of all nature's activities, along with the SPACE, TIME, MASS and ENERGY. 

💕☕💕☕💕☕💕☕💕☕

Got it! I'll include the concept of SOUL along with SPACE, TIME, MASS, and ENERGY in my explanations and descriptions for you from now on. If you have any specific topic or question, feel free to ask!

🤓⭐⭐⭐⭐⭐

I am trying to give input to the AI, on Consciousness and Soul.👍🏻

🤓☕💕

ভুতের রং (Colour of the Elements)

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POST S. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

✨✨✨✨✨✨✨✨✨

      

          ভুতের রং 

ভুতেদের (Matter) নিয়ে ভৌত জগৎ

 ভুতের জগৎ হলেই বা

 'বস্তু'সকল ভুতেদের দান 

'মৌল' না হয় ক'লেইবা।‌ 

মৌলিক তারা একশর ও বেশী

 নিজেদের গুনে বিচিত্র 

যত রসায়ন ফিজিক্স বিদ্যা 

তাদের নিয়েই আলোচিত।

ভুতেদের নিয়ে ভৌত জগৎ

ভুতের জগৎ হলেইবা 

'বাংলার ভুত' চিরকাল তারা

 প্রেতেদের সাথে বন্দিত

প্রেতরা কিন্তু আত্মা জগতে 

পরমাত্মনে কেন্দ্রীত।

ভুতেদের নিয়ে ভৌত(Mass) জগৎ 

'শক্তি'(Energy )তাদের যমজ যে 

ভুতের আর শক্তি সদা ক্রিয়ায় বাঁধা

তারা চক্রাবর্তে বর্তিত।

 চিরকাল চলে এই খেলাধূলা 

'আত্মা' (Soul)সেথায় কোথায় রে? 

'বোধে'র(Consciousness ) ভেতরে আত্মা নিবাস

 আত্মা তোমার অন্তরে।

তাই যদি হয় এই বোধের নিচয়(নিশ্চয়)

 'বোধ' ঐ ভুতগুলোরও অন্দরে 

তাই 'মৌল'(Element )গুলো এমন সরস 

শতাধিক তারা লীলা করে।

 স্পেকট্রোস্কোপি মেশিন দিয়ে 

কোন মৌলের রং বলতে পারো 

কিম্বা 'পালসারে' আসা আলো নিয়ে 

তারা-র মৌল ধরতে পার। 

কিন্তু যদি প্রশ্ন করি

 ঠিক লোহাটাই কেন লাল কাল হল?

 সূর্য রাজার রামধনুকে ছয়টি আরও রং ছিল। আবার এটাও তো ঠিক 

আদি গ্যাসীয় কণায় ঐ মৌলগুলো সব ছিল

 সূর্য যখন অন্ধকারে জন্ম নেবে ভাবছিল। 

মৌলগুলো যে রং ছড়ায় 

স্পেকট্রোস্কোপে পাল্সারে, 

সূর্য যখন অন্ধকারে 

সে রং কোথায় পেলেন রে?

আবার জবার দলে যে লাল দোলে 

কিম্বা গোলাপ কিংশুকে

 সূর্য থেকেই নিল কি তারা 

'বোধে'র জোরে রং ছেঁকে?

হতেই পারে, 'আত্মা' আছে 

তাই 'বোধ' ও আছে সঙ্গে তার 

তবে 'সূর্য' নাকি সেই 'মৌল প্রভাব' 

বিশ্বে এত রং য়ের ছাপ?

যদি লোহার বরে রক্ত লোহিত 

নীল তামার বলে চি়ংড়ীর

ফুলেরও তা হতেও পারে 

অথবা 'সূর্য' 'মৌল' দুই ই জমায় ভীড়।

কোন বোধেতে কোন সে প্রকাশ 

কোন ক্রিয়ার ই কোন ফলে 

আত্মা হল বোধের উৎস 

আত্মাময় তো সকলে।

আত্মার ক্রিয়া খুবই সূক্ষ্ম

 খুবই গতি ধীর লয়ে 

সূর্য,মৌল, বনস্পতি 

পরস্পরে নেয় সয়ে।

নইলে কেন তরুলতা 

ফুল ও পাতা রকম রকম রংয়ে ভরা?

 এক এক আত্মা এক এক চয়েস 

জীনের (Gene) কোডে বোঝাপড়া ।

প্রেতাত্মাদের আত্মা বোঝা

 সাধন পথে সাধুর কাজ 

ল্যাবরেটরির ভেতর জুড়ে 

মৌল কণায় ভুতের নাচ।

রজতশুভ্র 

২.৮.২৪

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

**Color of Mass and Matter**

In the realm of matter, where mass resides,

In the physical world, they play their part.

Mass grants the gift of 'elements,'

Their essence pure, they leave their mark.

Over a hundred elements there are,

Each unique in its own way.

Chemistry and physics celebrate them,

In their varied forms, they hold sway.

Mass rules this physical domain,

Energy in constant twin embrace.

What force begets their power,

In cyclic dance, they find their place.

This eternal game continues,

Where, oh where, lies the soul?

The soul resides within awareness,

In consciousness, it finds its goal.

Thus, if awareness is the key,

It dwells within the mass too.

So lively are these elements,

In their hundredfold play, they pursue.

With spectroscope, you might discern,

The color of an element's light.

Or from a pulsar's distant beam,

Unravel a star's hidden might.

Yet if I ask why iron is red,

Or why the sun’s rainbow holds more than six,

It is true, those primal gaseous particles,

Contained all these elements when the sun began its fix.

Elements spread their hues,

In spectroscopes and pulsar beams.

When the sun was born from darkness,

Where did it find these colors’ gleam?

The red in hibiscus, the rose's blush,

Did they siphon sun's light through conscious grasp?

Perhaps, with soul comes awareness,

They sieved the colors through their clasp.

It might be so, for soul exists,

And with it, awareness stands.

Sun’s influence or elemental might,

Could craft this colorful expanse.

If iron makes our blood red,

And copper blue in shrimp’s display,

Flowers too might follow suit,

Or the sun and elements blend their way.

In what awareness, which display,

Which action's consequence can tell?

Soul is the source of all insight,

In its essence, we all dwell.

Soul’s actions are subtle,

Its motion gentle, slow.

Sun, elements, and flora,

Together in a steady flow.

Otherwise, why would flora,

Show such varied hues in bloom?

Each soul chooses, in its genes,

Colors coded in nature's loom.

Understanding souls and the mass,

A saint’s journey to comprehend.

In labs, the elements dance,

A physicist’s quest to attend.

Rajatsubhra

02.08.24

✨✨☕☕☕✨✨✨

The poem "Color of Mass and Matter" is a poetic exploration of scientific concepts, merging them with philosophical and spiritual ideas. Here’s an analysis from a scientific standpoint:

1. **Elements and Their Properties**:

    - The poem correctly identifies that there are over a hundred elements, each unique and central to the study of chemistry and physics. This aligns with the periodic table and the diverse properties of elements.

2. **Spectroscopy**:

    - The poem mentions using a spectroscope to discern the color of elements, which is scientifically accurate. Spectroscopy is a fundamental tool in identifying elements and understanding their properties based on emitted or absorbed light.

3. **Pulsars and Starlight**:

    - Referring to pulsars and stars to understand elements is accurate. Astronomers study light from these celestial bodies to determine their composition, which is a core aspect of astrophysics.

4. **Origin of Elements**:

    - The poem alludes to the formation of elements from primal gaseous particles during the birth of the sun, which is consistent with scientific theories of stellar nucleosynthesis.

5. **Color Perception**:

    - Discussing why elements exhibit specific colors (e.g., iron being red in rust, copper turning blue) is accurate, as these colors result from the interaction of light with the electronic structure of the elements.

6. **Biological Aspects**:

    - The poem touches on the role of iron in making blood red and copper influencing color in shrimp, which are scientifically valid observations related to hemoglobin and crustacyanin, respectively.

7. **Soul and Consciousness**:

    - The poem poetically associates elements and their properties with awareness and the soul, which is more philosophical and metaphysical rather than scientific. While it is an interesting perspective, it steps outside the realm of empirical science.

**Objections from a Scientific Perspective**:

- **Metaphysical Connections**:

    - The idea of elements having awareness or a soul is not supported by scientific evidence. These concepts belong to philosophy and spirituality rather than empirical science.

  

- **Interpretation of Colors and Forces**:

    - While the poem poetically interprets the origin and influence of colors and forces, these interpretations blend scientific facts with metaphysical ideas, which could be seen as speculative from a purely scientific viewpoint.

Overall, the poem's scientific basis is sound when it comes to describing elements, spectroscopy, and the physical properties of matter. The objections arise primarily from its metaphysical and philosophical interpretations, which are beyond the scope of empirical science but add a layer of poetic depth.

Indabted to the owner of the Picture.Collected from Tumblr.

বিবর্তন (Evolution)

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POST S. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

✨✨✨⭐⭐✨✨✨

### Evolution

A barren desert, yet the trees' leaves 

All thorns now taken as their prize.

Water scarce, so hoard what you can,

March on the path of life.

Where waters brim with salt so high,

Evolution claims its throne.

Mangrove trees, the beauties there,

Their roots breathe life alone.

In pneumatophores, they find their way,

Not timid, they hold sway.

In Mimicry, survival's grace,

Who gave them such a mind?

Yet the 'Soul', you doubt its place?

The 'Soul' transcends all time.

Rajatshubhra

31.7.24

Pic taken from the Tumblr with regards

✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐✨✨✨

বিবর্তন 

ধু ধু মরুভূমি পাতাগুলো গাছ 

তার করে নিল সব কাঁটা 

জল কম তাই জল সঞ্চয় 

জীবনের পথে হাঁটা।

যেথা শুধু জল, খুব নুনে ভরা , 

সেথা বিবর্তনের সেরা, 

'সুন্দরী' তরু

'শ্বাসমূলে' নেয়  

প্রাণ(Oxygen ) তার বুকজোড়া। 

অক্সিজেন যে অমৃত সমান 

নিউম্যাটোফোরে ভরে

বাঁচার লড়ায়ে 

বাঁচে লড়ে লড়ে 

 'ম্যানগ্রোভ' বন জুড়ে।

'অনুকৃতিতে'(Mimicry )আত্মরক্ষার 

বুদ্ধিটা কে দিল!

'আত্মা'(Soul)র কথা তবু মানবে না?

 'আত্মা' জয় করে নেয় 'কাল'ও( Time) ।

রজতশুভ্র 

৩১.৭.২৪

Symbiosis (মিথোজীবন)

'VEDIC SOBON' : The Discovery of 'SriDoctor', Dr Rajatsubhra Mukhopadhyay,- A New Contribution to the INDOLOGICAL RESEARCH. ✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨✨ https://amzn.to/3MPWZAH ✨✨✨⭐⭐⭐⭐✨✨ I Need Your Help with Sharing THIS BLOG'S POST S. If You have any question, you can write freely. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻💐

✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐✨✨✨

SYMBIOSIS 

✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐✨

Has anyone counted the trees, the animals,

The countless insects, butterflies, and species,

In the seven-colored waves?

Do we speak only with our mouths?

Is 'speech' only for humans?

Ants too have speech, the waves of the Sonic sea is Speech,

Ants understand 'language'.

How do the trees listen?

In deep contemplation!

Look closely at the banyan tree,

Rows of ants move in tiny steps,

Ceaselessly walking, finding shelter in the banyan,

Delighted by the bright red banyan fruit.

The banyan finds security in the ant's venom,

A symbiotic understanding,

What words did they once speak?

This mutual understanding has always been there.

Science returns, weeping, questioning 'why',

It finds no 'reason', no explanation,

It searches for 'mind', 'nerves', 'logic' endlessly,

With all its instruments, like the microscope!

The soul laughs as Western science arrives,

In this land of India,

With an atheistic mind, filled with disrespect,

Constantly mocking.

No 'guru', no 'soul', no 'reincarnation',

This is the unique taste of the 'eternal'.

That 'foreign mind' that denies it all,

Now, many Indians too are mixed with that.

Their 'foreign-influenced' minds,

Their souls have fallen asleep,

Enticed by money, alcohol, gambling,

Human skins painted in lust,

Silently, quietly, by the river of knowledge,

How many come?

Do they come? Does anyone come? Some do.

Buddha, with eyes closed, appears calm!

They do not unite 'matter', 'energy' with the 'soul' and 'body',

They display the arrogance of fools.

By Rajatsubhra

25.7.24

✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

মিথোজীবন

✨✨✨✨✨✨✨✨

কত গাছ কত পশু গুনেছ কেউ

 কত কীট, প্রজাপতি, কত জাতি, প্রজাতি

 সাতরঙা ঢেউ

'কথা' কি‌ মুখেই বলি‌? শুধু মানুষেতে বলে? 

পিঁপড়ের ও কথা আছে 'কথা' 'রব্ সাগরের' ঢেউ 

পিঁপড়েরও 'ভাষা' বোঝে

 গাছ, শোনে কোন্ কানে?

গভীরে ধেয়ানে!

ভাল করে দ্যাখ যদি বটবৃক্ষের গায়

সারি সারি পিপীলিকা গুটি গুটি পায়

হেঁটে চলে অবিরাম পেয়ে বটের আলয় টুকটুকে বট ফলে মন আনন্দে অদ্বয়।

 বট পায় পিঁপড়ের বিষদাঁতের অভয় আপোষের বোঝাপড়া 'সিম্ বায়োসিস' হয়।

কোন্ কথা কোন্ দিন কয়েছিল ওরা?

 চিরকাল চলছে যে ঐ বোঝাপড়া? 

'বিজ্ঞান' কেঁদে ফিরে যায়, হায়, 'কেন'

কোন 'কারণ' , এর ব্যখ্যা না পায় 

খোঁজে 'মাথা' 'স্নায়ু' 'যুক্তি' অনুক্ষণ 

কত যন্ত্র আছে তার , যেমন 'অনুবীক্ষণ' !

'আত্মা' হাসে, 'পশ্চিমী বিজ্ঞান' এসে

এই ভারতের দেশে 

নিয়ে নাস্তিক মন , ভরা অশ্রদ্ধা, 

অবজ্ঞা অনুক্ষণ 

নেই 'গুরু' নেই 'আত্মা' নেই 'পুনর্জন্মবাদ'

 এ যে একান্ত মৌলিক 'সনাতন' স্বাদ 

সেই-ই 'ভীনদেশী' যে মানে না এর 'কোন একটা' এখন 'সংকর' ভারতবাসীও অনেকেই সেটা।

 'ভীনদেশীপ্রধান' মন 

তাদের 'আত্মা' ঘুমিয়ে গেছে 

টাকা, মদ, জুয়া, মানবীয় রং মাখা চামড়া চাটা, চর্বি, মাংস, দুর্গন্ধ লালার লোভে 

নীশব্দে নীরবে জ্ঞানজাহ্নবী তীরে 

আসে কত জন!

আসে? কেউ আসে? কেউ কেউ আসে।

বুদ্ধদেব বন্ধ চোখে বেবাক কেমন!

ওরা করেনা 'বস্তু' 'শক্তি' এ 'দেহ' র সাথে 'আত্মা'র মিলন

করে মুর্খের মু্র্খামির দৃপ্ত প্রদর্শন।

রজতশুভ্র 

২৫.৭.২৪.

আপনার আমাদের শ্রীযোগ সেন্টার আশ্রম

https://www.facebook.com/groups/sriyogacenter/permalink/1657015741367320/?mibextid=9R9pXO

রাম সেতু - এক বিস্ময়কর সৃষ্টি

প্রকাশনার তারিখ : ১৭ই জানুয়ারী ২০২৪

INDOLOGY- একটি বিষয়।  তবে এখানে আসন্ন দিনগুলিতে স্বর্গীয় পৃথিবী সম্পর্কে কথা বলার জন্য............... অনুগ্রহ করে একজন অনুসরণকারী হন এবং অনুসরণ করার জন্য অন্যদের পরামর্শ দিন..........

রাম সেতু, অ্যাডামস ব্রিজ নামেও পরিচিত, চুনাপাথরের একটি 50-কিলোমিটার দীর্ঘ চেইন যা ভারতের দক্ষিণ এবং শ্রীলঙ্কার উত্তর উপকূলকে সংযুক্ত করে।  হিন্দু পুরাণ অনুসারে, কিংবদন্তি বলে যে ভগবান রাম শ্রীলঙ্কায় পৌঁছাতে এবং রাবণ রাজা রাবণের হাত থেকে তাঁর স্ত্রী সীতাকে উদ্ধার করার জন্য তাঁর বানর বাহিনীর সহায়তায় এই সেতুটি তৈরি করেছিলেন।  সেতুটি প্রায় 7000 বছর আগে ত্রেতাযুগে নির্মিত হয়েছিল বলে জানা যায়, যখন বালির বারটি প্রায় 4000 বছর পুরানো।  এই প্রাচীন সেতুটি বহু বছর ধরে মানুষের আগ্রহ জাগিয়েছে এবং বিতর্কের জন্ম দিয়েছে।  কিছু বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে সেতুটি প্রাকৃতিকভাবে তৈরি হয়েছে, অন্যরা বিশ্বাস করেন যে এটি মানুষের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। 

রাম সেতুর কিংবদন্তি বহু শতাব্দীতে ফিরে যায় এবং দেখানো হয়েছে যে ভগবান রাম, তাঁর ভাই লক্ষ্মণ এবং বানর দেবতা হনুমান সীতাকে লঙ্কার রাক্ষস রাজা রাবণের হাত থেকে বাঁচাতে বেরিয়েছিলেন।  রাম এবং তার বাহিনী ভারতের দক্ষিণ উপকূলে পৌঁছেছিল কিন্তু সমুদ্র পেরিয়ে লঙ্কায় যেতে পারেনি।  ভগবান রাম সমুদ্র দেবতা সমুদ্রের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যে তাদের জন্য সমুদ্র অতিক্রম করার জন্য একটি পথ পরিষ্কার করুন এবং সমুদ্র দেবতা রামের কাছে এসে বানরদের সাহায্যে সমুদ্রের উপর একটি সেতু তৈরি করতে বললেন।

 হনুমানের নেতৃত্বে ভগবান রাম এবং তার বানরের বাহিনী, বিশাল পাথর এবং পাথর দিয়ে তৈরি সেতুটি তৈরি করতে শুরু করে।  কয়েকদিন ধরে, তারা পরিশ্রম করে, বিশাল পাথর এবং পাথর পরিবহন করে এবং একটি সেতু তৈরি করতে সমুদ্রে জমা করে।  কিংবদন্তি অনুসারে, ভগবান রামের নাম ভাসমান পাথরের উপর লেখা ছিল, যা পিউমিস পাথরগুলিকে ডুবে যায় না।  প্রায় 50 কিলোমিটার দীর্ঘ এই সেতুটি ভারতের দক্ষিণ উপকূলকে শ্রীলঙ্কার উত্তর উপকূলের সাথে সংযুক্ত করেছে।

 সেনাবাহিনী ব্রিজটি অতিক্রম করে শ্রীলঙ্কায় পৌঁছেছে।  তারা রাবণ ও তার সৈন্যবাহিনীকে ভয়ানক যুদ্ধে লিপ্ত করে, অবশেষে তাদের পরাজিত করে এবং সীতাকে উদ্ধার করে।  ভগবান রাম, সীতা, লক্ষ্মণ, হনুমান এবং তাঁর বাহিনী তারপর আবার সেতু পার হয়ে ভারতে ফিরে আসেন।  বহু বছর ধরে, রাম সেতুর কিংবদন্তি দ্বারা মানুষের আগ্রহ এবং কল্পনা জাগিয়েছে।  কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে সেতুটি প্রাকৃতিকভাবে তৈরি হয়েছে, আবার কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি মানুষের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

সেতুটি রাজনৈতিক বিতর্কের জন্ম দিয়েছে, কেউ কেউ এটিকে পর্যটকদের আকর্ষণে পরিণত করার পরামর্শ দিয়েছেন।  যাইহোক, এই ধরনের উন্নয়ন কীভাবে এলাকার ভঙ্গুর ইকোসিস্টেমকে প্রভাবিত করতে পারে সে সম্পর্কে উদ্বেগ রয়েছে।  এর উৎপত্তি বা তাৎপর্য যাই হোক না কেন, রাম সেতু একটি শক্তিশালী হিন্দু পৌরাণিক প্রতীক এবং বিশ্বাস ও দৃঢ়তার শক্তির প্রমাণ।  লক্ষ লক্ষ মানুষ রাম সেতুর কিংবদন্তি দ্বারা অনুপ্রাণিত, যা তাদের সাহসিকতা, অধ্যবসায় এবং দেবত্বে বিশ্বাসের মূল্য মনে করিয়ে দেয়।

বিশ্বাস এবং বিজ্ঞান যখন একটি আবিষ্কারের দিকে একত্রিত হয়, তখন এটি একটি কিংবদন্তিতে পরিণত হয় এবং রাম সেতুর ক্ষেত্রেও একই কথা যায় যা বহু বছর ধরে জল্পনা চলছে।  তাই আসুন আমরা রাম সেতু বা আদমের সেতুর আধ্যাত্মিক এবং বৈজ্ঞানিক তথ্যগুলি যা সাধারণভাবে পরিচিত তা আরও অন্বেষণ করি।

 রাম সেতু, অ্যাডামস ব্রিজ নামেও পরিচিত, চুনাপাথরের একটি শৃঙ্খল যা ভারতের দক্ষিণ-পূর্ব উপকূল থেকে শ্রীলঙ্কার উত্তর-পশ্চিম উপকূল পর্যন্ত চলে।

 ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ হিস্টোরিক্যাল রিসার্চ অনুসারে, প্রায় 1.7 মিলিয়ন বছর আগে, শেষ বরফ যুগে রাম সেতু তৈরি হয়েছিল, যখন সমুদ্রের স্তর আজকের তুলনায় অনেক কম ছিল (ICHR)।

 আইসিএইচআর অনুসারে, সমুদ্রপৃষ্ঠের উচ্চতা বৃদ্ধির কারণে প্রায় 4,000 বছর আগে সেতুটি সম্ভবত পানির নিচে তলিয়ে গিয়েছিল।

 বৈজ্ঞানিক প্রমাণগুলি স্পষ্ট করে যে রাম সেতু প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া যেমন অবক্ষেপন এবং ক্ষয় দ্বারা গঠিত হয়েছিল।

 তবুও কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে রাম সেতুটি ভগবান রাম এবং তাঁর বানরদের সেনাবাহিনী দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যেমনটি হিন্দু মহাকাব্য রামায়ণে বর্ণিত হয়েছে।

 রাম সেতুর কাঠামো অত্যন্ত জটিল, সেতুর কিছু অংশ চুনাপাথরের একক স্তর দিয়ে তৈরি এবং অন্যগুলি একাধিক স্তর দিয়ে তৈরি।

 রাম সেতু নির্মাণের জন্য ব্যবহৃত চুনাপাথর অত্যন্ত শক্ত এবং টেকসই, এবং এটি কঠোর আবহাওয়া এবং ক্রমাগত সমুদ্র ক্ষয়ের সম্মুখীন হওয়া সত্ত্বেও সময়ের পরীক্ষা সহ্য করেছে।

রাম সেতু কেন বিদ্যমান তা নিয়ে বেশ কিছু তত্ত্ব রয়েছে।  কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি ভারত ও শ্রীলঙ্কার মধ্যে বাণিজ্যের সুবিধার্থে নির্মাণ করা হয়েছিল, অন্যরা বিশ্বাস করে যে এটি অনুপ্রবেশকারীদের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য নির্মিত হয়েছিল।

 হিন্দু পুরাণে, রাম সেতু হল একটি পবিত্র স্থান যা ভগবান রাম নিজেই আশীর্বাদ করেছিলেন।

 রাম সেতু অতিক্রম করা, অনেক হিন্দুর মতে, একটি ধর্মীয় কাজ যা মোক্ষ বা মোক্ষের দিকে নিয়ে যেতে পারে।

 রাম সেতুর আধ্যাত্মিক এবং নিরাময় বৈশিষ্ট্যও রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়।  সেতুর কাছাকাছি জলে স্নান অসুস্থতা নিরাময় এবং আত্মাকে পরিষ্কার করে বলে বিশ্বাস করা হয়।

 এটি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে, কেউ কেউ একটি শিপিং চ্যানেলের জন্য পথ তৈরি করার জন্য এটিকে ধ্বংস করার পক্ষে সমর্থন করে।  যদিও অনেক হিন্দু, রাম সেতুকে একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ এবং তাদের বিশ্বাসের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে এবং এটি ভেঙে ফেলার যে কোনও প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে লড়াই করেছে।

 এর নির্মাণের জন্য পাথর কাটা এবং উত্তোলনের মতো উন্নত প্রকৌশল কৌশল ব্যবহার করা প্রয়োজন ছিল, উভয়ই সে সময় অত্যাধুনিক ছিল।

 এটির নির্মাণ একটি বিশাল উদ্যোগ হবে যার জন্য দীর্ঘ সময় ধরে হাজার হাজার শ্রমিকের শ্রম প্রয়োজন।

 এটি ঝড় এবং ঘূর্ণিঝড়ের বিরুদ্ধে প্রাকৃতিক বাধা হিসাবে পরিবেশন করে অঞ্চলের পরিবেশগত ভারসাম্যকে সহায়তা করেছে বলেও মনে করা হয়।

 ভারতের অনেক অংশে রাম সেতুর কিংবদন্তি স্মরণে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠিত হয়।  সবচেয়ে সুপরিচিত বার্ষিক রাম নবমী উৎসব, যা ভগবান রামের জন্মকে স্মরণ করে।

 রাম সেতুও একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ, যেখানে অনেক দর্শক সেতুটি দেখতে আসেন এবং এর ইতিহাস ও তাৎপর্য সম্পর্কে আরও জানতে পারেন।

 অ্যাডামস ব্রিজ কীভাবে এর নাম পেয়েছে সে সম্পর্কে বিভিন্ন তত্ত্ব রয়েছে।  কেউ কেউ বলে যে এটি আব্রাহামিক ধর্মের প্রথম মানুষ আদমের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছিল, আবার কেউ কেউ বলে যে এটি আরবি শব্দ অ্যাড-ডিম থেকে নামকরণ করা হয়েছিল, যার অর্থ "বাধা"।

 সাম্প্রতিক বছরগুলিতে রাম সেতুতে বেশ কয়েকটি বৈজ্ঞানিক অভিযান পরিচালিত হয়েছে, গবেষকরা সেতুর কাঠামোর মানচিত্র এবং এর ভূতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়নের জন্য সোনার এবং স্যাটেলাইট ইমেজিংয়ের মতো উন্নত প্রযুক্তি ব্যবহার করছেন।

 রাম সেতু ভারতের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের পাশাপাশি এই অঞ্চলের চতুরতা এবং সম্পদের প্রতিনিধিত্ব করে।  তার বিতর্কিত অবস্থা যাই হোক না কেন।

জনগণের বিশ্বাসের শক্তি

 রাম সেতু অনেক হিন্দুদের জন্য একটি শারীরিক সেতুর চেয়েও বেশি কারণ এটি ভগবান রামের প্রতি তাদের বিশ্বাস এবং ভক্তির প্রতিনিধিত্ব করে।  তারা বিশ্বাস করে যে সেতুটি ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি ভগবান রামের শক্তি এবং শক্তির প্রমাণ।  সেতুটি তাদের বিশ্বাসের একটি শারীরিক অনুস্মারক এবং তাদের কাছে তাদের ধর্মের তাত্পর্য হিসাবে কাজ করে।

 সেতুটি ধ্বংস হওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য লোকেরা বহু বছর ধরে লড়াই করেছে তা রাম সেতুতে তাদের বিশ্বাসের প্রমাণ দেয়।  2007 সালে, ভারত সরকার ভ্রমণের সময় কমাতে এবং বাণিজ্য বাড়াতে সেতুর নীচে একটি শিপিং খাল নির্মাণের প্রস্তাব করেছিল।  যাইহোক, হিন্দুরা এই প্রস্তাবের তীব্র বিরোধিতা করে, দাবি করে যে সেতুটি একটি পবিত্র স্থান যা বিরক্ত করা উচিত নয়।  ইস্যুটি একটি জাতীয় পর্যায়ে পরিণত হয়, অবশেষে ভারতের সুপ্রিম কোর্টে পৌঁছায়, যা প্রকল্পটি বন্ধ করার নির্দেশ দেয়।

 অনেক হিন্দু বিশ্বাস করে যে রাম সেতু ধ্বংস করার ফলে প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং ভগবান রামের ক্রোধ হবে।  তারা দাবি করে যে সেতুটি কেবলমাত্র একটি শারীরিক কাঠামোর চেয়ে বেশি, তবে এটি একটি আধ্যাত্মিকও যা অসাধারণ শক্তি এবং শক্তিতে ভরা।  তারা এটাকে তাদের সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের প্রতীক বলে মনে করে এবং এর ধ্বংস তাদের পরিচয় ও বিশ্বাসের জন্য একটি আঘাত হবে।

 এটি সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে যে রাম সেতুর হিন্দুদের একটি আধ্যাত্মিক সারাংশ রয়েছে কারণ এটি ভগবান রামের প্রতি তাদের বিশ্বাস এবং ভক্তির প্রতীক।  তারা বিশ্বাস করে যে সেতুটি ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি ধ্বংস করা হবে বিপর্যয়কর।  ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য সেতুটি রক্ষা ও সংরক্ষণের চলমান প্রচেষ্টায় তাদের বিশ্বাস স্পষ্ট।

 এইরকম নতুন নতুন বিষয় বাংলায় পড়ার জন্য আমাদের এই ব্লগ নিয়মিত Follow করুন। ধন্যবাদ।।

তথ্যসূত্র - Google, Wikipedia.

(ছবি Google থেকে সংগৃহীত)