In This Blog You Can Find Articles Regarding Indian Arts, Science, Culture, Philosophy ,History ,Spirituality ,Rational and CREATIVE THOUGHTS. To ENFORCE An Earthly Life Into The DIVINE Life keeping the normal life style intact,to innovate and to reveal the new things to serve THE MOTHER- EARTH and HER DWELLERS I am inviting you to join us. Be a follower and share your thoughts. Visit https:// www.sridoctor.com to know more.
Translate
Friday, January 16, 2026
দেবমূর্তির চোখ শেষ মুহূর্তে আঁকার প্রচলন কেন? এর পিছনে কি কারণ?
Wednesday, December 31, 2025
বাংলার এক গৌরব ও আত্মিক অহংকার — বিভা চৌধুরী
Doctor, researcher, writer, Ramkrishnian Hindu, love Vedic study, service to the poor and union of all mankind in peace, love and respect.
Friday, December 26, 2025
ইংরেজি নতুন বছর ভারতে কবে থেকে পালিত হচ্ছে?
Thursday, December 18, 2025
কেন হিন্দু দেবদেবীর বাহন পশু-পাখি? — প্রতীক, ইতিহাস ও দর্শনের অজানা দিক
Friday, December 5, 2025
বেদ ও প্রাচীন ভারতীয় বিজ্ঞান — একটি বিশ্লেষণমূলক আলোচনা
Tuesday, November 25, 2025
পূজা-যজ্ঞে বস্তু শুদ্ধিকরণে কেন গঙ্গাজল অপরিহার্য?
Saturday, October 18, 2025
আলো, শক্তি ও মা কালী: ঘরে ঘরে প্রদীপ জ্বালানোর আধ্যাত্মিক দৃষ্টি
কালীপুজোর রাতে বাংলার ঘর, উঠোন, বারান্দা, পথঘাট থেকে শ্মশান পর্যন্ত প্রদীপের আলোয় ঝলমল করে ওঠে। অনেকেই এটাকে শুধু উৎসবের সাজ বা অমাবস্যার আলো বলে মনে করেন, কিন্তু এই প্রদীপজ্বালানোর রীতির জড় roots রয়েছে প্রাচীন শাক্তধর্ম, গ্রামীণ লোকবিশ্বাস, পূর্বপুরুষ আর তন্ত্রসাধনার সঙ্গে। এই আলো কেবল অন্ধকার ভাঙে না, বরং দেবীর আহ্বান, অশুভশক্তি নিবারণ, জীবনীশক্তি রক্ষা এবং শক্তির অভিষেকের প্রতীক।
উৎস: অন্ধকার থেকে শক্তির আহ্বান
কালীপুজো হয় কার্তিক অমাবস্যায়—যে রাতে আকাশে একফোঁটা চাঁদের আলোও থাকে না। প্রাচীন শাস্ত্রে বলা আছে, “অন্ধকারই শক্তির অগ্নিপথ”, তাই সেই রাতে আলো জ্বালিয়ে শক্তির আগমনকে স্বাগত জানানোর প্রচলন গড়ে ওঠে। গ্রামবাংলায় বিশ্বাস ছিল, কার্তিকের অমাবস্যায় অশরীরী শক্তি, ভূতপ্রেত আর দুর্ভাগ্যের ছায়া নেমে আসে। তাই বাড়ির চার কোণে, দরজার সামনে, তুলসীতলার পাশে কাঁচা প্রদীপ জ্বালিয়ে অশুভ শক্তিকে দূরে রাখা হত।
তন্ত্র ও প্রদীপ: শক্তির আসন প্রস্তুতি
তান্ত্রিক পূজায় আগুনকে ধরা হয় জীবন্ত মাধ্যম—‘অগ্নি দেবীশক্তির মুখ’। তাই আগে ঘরে যে প্রদীপ জ্বলত, তা ছিল কালীকে ডাকার এক আধ্যাত্মিক ডাক। শাস্ত্রে বলা আছে, মা কালী থাকেন দিকদিগন্তের অন্ধকারে, তাই আলো দিয়ে তাঁর পথ তৈরি করা হয়। অনেক তান্ত্রিক সাধক প্রদীপের শিখায় ধ্যান করতেন, এবং শিখাকে দেবীর জিভ, কেশ, বা চক্ষুর প্রতীক মানতেন। প্রদীপ জ্বালানো মানে পূজার মঞ্চে শক্তির আগমন ঘটানো।
সরষের তেলের প্রদীপ ও গ্রামীণ ঐতিহ্য
বাংলায় ঘরে প্রদীপ জ্বালানোর সঙ্গে সরষের তেলের যোগ সবচেয়ে গভীর। বিশ্বাস ছিল, সরষে তেল অশুভ শক্তিকে পুড়িয়ে দেয়। গ্রামে গৃহবধূরা সন্ধ্যায় উঠোনে, গোয়ালের পাশে, বারান্দায় এবং বট বা নিমগাছের নিচে প্রদীপ জ্বালাতেন, যাতে মা কালী অশুভ শক্তিকে বিনাশ করেন। অনেক পরিবার আজও অঘোরী তেলের প্রদীপ জ্বালিয়ে কালীকে সন্তুষ্ট করার রীতি বজায় রেখেছে।
পূর্বপুরুষের আত্মা ও ভূতচতুর্দশীর সংযোগ
কালীপুজোর আগের দিন ভূতচতুর্দশী। এই রাতে ১৪টি প্রদীপ জ্বালিয়ে পূর্বপুরুষের আত্মাকে শান্ত ও সন্তুষ্ট করার এক আদি প্রথা প্রচলিত। ধারণা ছিল, অমাবস্যার অন্ধকারে পিতৃপুরুষেরা ভাসতে থাকেন এবং আলো দেখে তারা পথ খুঁজে পান। তাই বারান্দা, সিঁড়ি, চাতাল, উঠোনে প্রদীপ রেখে পূর্বপুরুষকে আহ্বান ও আশীর্বাদ চাওয়া হত। এই বিশ্বাস থেকেই পরের দিনে কালী আরাধনার প্রদীপের সংস্কৃতি আরও গভীর হয়।
দরজা, জানালা ও ছাদে আলো: দেবীর পথপ্রদর্শন
গ্রামবাংলার বহু অঞ্চলে বিশ্বাস ছিল, দেবী কালরাত্রিতে আকাশপথে চলেন। তাই ছাদে, গাছের মাথায় বা বাঁশের উপর প্রদীপ বেঁধে আলো তুলে ধরা হত। একে বলা হত “আকাশবাতি” বা “দীপালোক”। আবার বাড়ির দিকনির্দেশে প্রদীপ রাখাকে ধরা হত কালী ও লক্ষ্মী দুই দেবীর পথপ্রদর্শন হিসেবে। কারণ এই রাতেই কিছু অঞ্চলে দুয়োকেই একসঙ্গে আহ্বান করা হয়।
অশরীরী শক্তি প্রতিরোধে প্রদীপের ভূমিকা
লোকবিশ্বাস ছিল, অমাবস্যায় ‘দুষ্ট আত্মা, শাকচুন্নি, ডাইনিবেগুনির’ আসর বেশি থাকে। প্রদীপের আগুনে আগুনদেবতা অশুভ শক্তিকে পুড়িয়ে নষ্ট করেন—এই ধারণা থেকেই ঘরের চারকোণে, পুকুরঘাটে ও উঠোনে প্রদীপ রাখা হত। আগুন মানে জীবন, আলোক, রক্ষা ও শক্তির উপস্থিতি।
কালীপুজোর প্রদীপজ্বালানো কোনো সাজসজ্জার অংশ নয়—এটি প্রাচীন আচার, তান্ত্রিক আহ্বান, পূর্বপুরুষ স্মৃতি, অশুভনাশ ও দেবীর শক্তির আলোক প্রতিষ্ঠা। ঘরে ঘরে প্রদীপ মানে একদিকে দেবীকে স্বাগত, অন্যদিকে নিজস্ব ভয়, অন্ধকার, মৃত্যুচিন্তা ও দুর্ভাগ্যের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ।
আজ আলোর ঝলকানিতে অনেকেই এর মূল তাৎপর্য ভুলে গেছেন, কিন্তু বাংলার প্রদীপসন্ধ্যা এখনো বহন করে এক গভীর আত্মিক ইতিহাস—যেখানে প্রতিটি শিখা হল শক্তির চোখ, রক্ষার বলয় এবং আলোকের শপথ।
Sunday, September 28, 2025
দুর্গা পূজার পাঁচ দিনের মাঙ্গলিক মাহাত্ম্য: পঞ্চমী থেকে বিজয়া
দুর্গাপূজা কেবল একটি উৎসব নয়, এটি আমাদের জীবনের অশুভ শক্তি দূর করার, নৈতিকতা ও শক্তির প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করার উৎসব। প্রতিটি দিনেই একটি নির্দিষ্ট আচার ও অর্থ নিহিত রয়েছে। প্রাচীন বিশ্বাস অনুসারে, এই পাঁচ দিনের প্রতিটি কাজ মানুষের মনকে শক্তিশালী করে, জীবনে নতুন আশা ও আনন্দ নিয়ে আসে।
পঞ্চমী: দেবীর বোধনের সূচনা
পঞ্চমী হলো দুর্গাপুজার আনুষ্ঠানিক সূচনা। এই দিনে দেবী দুর্গা আগমন করেন, অশুভ শক্তি ধ্বংস এবং শুভ শক্তি নিয়ে আসেন। প্রতিমা স্থাপন, ঢোল-ঢোলির তালে নাচ-গান এবং পুষ্প প্রদীপের ব্যবহার দেবীর শক্তি আহ্বান করার প্রতীক। পঞ্চমী দিয়ে শুরু হয় ভক্তির প্রবাহ, যা জীবনে নতুন শক্তি ও আনন্দের বার্তা নিয়ে আসে।
ষষ্ঠী: দেবীর বোধন অধিবাস ও স্বস্তি
ষষ্ঠী দিনে দেবী স্থায়ীভাবে মণ্ডপে অবস্থান নেন। দেবীর শান্তিপূর্ণ অবস্থান ভক্তদের মন ও সংসারে শান্তি, সমৃদ্ধি ও সৌভাগ্য নিয়ে আসে। পুষ্প, ধূপ ও প্রদীপ দিয়ে দেবীর আগমনকে স্বাগত জানানো হয়। এই দিনটি বোঝায় যে ভক্তির পবিত্রতা জীবনে সুখ ও সমৃদ্ধি আনতে সহায়ক।
সপ্তমী: নবপত্রিকা প্রবেশ ও দেবীবন্দনা
সপ্তমীতে নবপত্রিকা বা নতুন পাতা দিয়ে দেবী বন্দনা করা হয়। বেলপাতা, তূলসীপাতা ও অন্যান্য পুষ্প দেবীর শক্তি ও নবজীবনের প্রতীক। এটি জীবনকে নবচেতনা এবং নতুন সম্ভাবনা নিয়ে উদ্দীপিত করে।
অষ্টমী: দেবীর মহা অচর্না ও সন্ধি পূজা
অষ্টমী হলো দেবীর পূর্ণ শক্তির প্রকাশ। এই দিনে দেবীর শক্তি সর্বাধিক অবস্থায় থাকে। সন্ধি পূজা অষ্টমী ও নবমীর সংযোগ নির্দেশ করে এবং দেখায় যে জীবনের সকল প্রতিকূলতা মোকাবিলা করতে ধৈর্য, একাগ্রতা এবং সততা অপরিহার্য।
নবমী: দেবীর মহিষাসুর বধের আচার
নবমী হলো দুর্গাপুজার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন। দেবী মহিষাসুর বধ করেন, যাতে দুষ্ট শক্তি ধ্বংস হয় এবং ন্যায় প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি মানুষের মনে নৈতিকতা, সতর্কতা ও আত্মশক্তি বৃদ্ধি করে।
দশমী: বিজয় ও সিঁদুর খেলা
বিজয়া দশমীতে প্রতিমা বিসর্জন এবং সিঁদুর খেলা অনুষ্ঠিত হয়। এটি পুরনো নেতিবাচক শক্তি দূর করে নতুন সূচনার প্রতীক। ভক্তরা দেবীর আশীর্বাদ নিয়ে বাড়ি ফিরে যান, যেন নতুন শক্তি, আনন্দ ও আশা নিয়ে জীবনের নতুন অধ্যায় শুরু হয়।
দুর্গাপূজা শুধুই একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়। প্রতিটি দিনেই আছেন দেবীর বিভিন্ন রূপ, যা আমাদের শেখায় জীবনে সততা, সাহস, ধৈর্য এবং একাগ্রতার গুরুত্ব। প্রাচীন বিশ্বাস অনুযায়ী, এই পাঁচ দিনের আচার ও অনুশীলন আমাদের জীবনকে শক্তিশালী, আনন্দময় এবং ন্যায়সঙ্গত করে। দুর্গাপূজা তাই কেবল উৎসব নয়, এটি জীবনের পথপ্রদর্শকও বটে।
Our Website:
https://www.sridoctor.com/about.php
Sri Yoga Centre Ashram Google:
https://share.google/b9sVmwJEpISflZsrL
Bengal Spirit Blog:
https://share.google/sKQyOtfeAIxKWHOrY
Ashram and Maths blog:
https://share.google/ZEwwsNBmuL2GwUmwQ
Sri Yoga Centre Ashram Facebook Group:
https://www.facebook.com/share/g/1Z6QftRsFj/
Sri Yoga Centre Ashram Facebook Page:
https://www.facebook.com/share/1CyybonM5p/
Sri Yoga Centre Ashram Youtube Channel:
https://youtube.com/@sriyoga_center?si=08LpHh8o1u2MrngM
Sridoctor Blog:
https://blog.sridoctor.com
Featured Posts
দেবমূর্তির চোখ শেষ মুহূর্তে আঁকার প্রচলন কেন? এর পিছনে কি কারণ?
ভারতীয় সভ্যতার একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য হলো—এখানে বহু প্রাচীন নিয়ম কেবল ইতিহাস হয়ে যায়নি, বরং আজও জীবন্ত ঐতিহ্য হিসেবে পালিত হচ্ছে। দেবমূর্ত...
Popular Posts
-
INDOLOGY- Is a subject. But here it is for talking about the heavenly Earth in coming days............. .....PLEASE BECOME A FOLLOWER ...


.jpeg)


.jpg)